بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
======
اِعْلَمْ أَنَّ الْعُطَاسَ نِعْمَةٌ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ
فَلَا بُدَّ لِلْعَاطِسِ إِذَا عَطَسَ أَنْ يَحْمَدَ اللَّهَ تَعَالَى .
قَالَ الْحَافِظُ اِبْنُ الْقَيِّمِ فِي زَادِ الْمَعَادِ :
الْعَاطِسُ قَدْ حَصَلَتْ لَهُ بِالْعُطَاسِ نِعْمَةٌ وَمَنْفَعَةٌ بِخُرُوجِ الْأَبْخِرَةِ الْمُحْتَقِنَةِ فِي دِمَاغِهِ الَّتِي لَوْ بَقِيَتْ فِيهِ أَحْدَثَتْ لَهُ أَدْوَاءَ عَسِرَةً ، شُرِعَ لَهُ حَمْدُ اللَّهِ عَلَى هَذِهِ النِّعْمَةِ ، مَعَ بَقَاءِ أَعْضَائِهِ عَلَى اِلْتِئَامِهَا وَهَيْئَتِهَا عَلَى هَذِهِ الزَّلْزَلَةِ الَّتِي هِيَ لِلْبَدَنِ كَزَلْزَلَةِ الْأَرْضِ لَهَا اِنْتَهَى .
تحفة الأحوذي – (ج 7 / ص 45)
بَاب تَشْمِيتِ الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللَّهَ
* إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه وإذا لم يحمد الله فلا تشمتوه .
تخريج السيوطي : (حم خد م) عن أبي موسى.
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 683 في صحيح الجامع.
* عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
* عَطَسَ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا وَلَمْ يُشَمِّتْ الْآخَرَ
فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ هَذَا حَمِدَ اللَّهَ وَهَذَا لَمْ يَحْمَدْ اللَّهَ.
فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ هَذَا حَمِدَ اللَّهَ وَهَذَا لَمْ يَحْمَدْ اللَّهَ.
صحيح البخاري – (ج 19 / ص 223)
[/QUOTE]
باب السنن الواردة في العطاس
* إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له يرحمك الله
وليقل هو يغفر الله لنا ولكم .
وليقل هو يغفر الله لنا ولكم .
تخريج السيوطي : (طب ك هب) عن ابن مسعود (حم 3 ك هب) عن سالم بن عبيد الأشجعي.
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 686 في صحيح الجامع
*إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال وليقل له من حوله يرحمك الله
وليقل هو لمن حوله يهديكم الله ويصلح بالكم .
وليقل هو لمن حوله يهديكم الله ويصلح بالكم .
تخريج السيوطي : (حم ت ن ك) عن أبي أيوب (هـ ك هب) عن علي.
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 687 في صحيح الجامع
*إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله فإذا قال فليقل له أخوه أو صاحبه يرحمك الله
فإذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم .
فإذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم .
تخريج السيوطي : (حم خ هـ) عن أبي هريرة.
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 688 في صحيح الجامع.
[/QUOTE]
[color=#ff0000]وإذا استنصحك فانصح له وإذا عطس فحمد الله فشمته وإذا مرض فعده وإذا مات فاتبعه .
تخريج السيوطي : (خد م) عن أبي هريرة.
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 3151 في صحيح الجامع
باب التحذير من البدع
* عن نافع :
أن رجلا عطس إلى جنب بن عمر فقال الحمد لله والسلام على رسول الله
قال بن عمر وأنا أقول الحمد لله والسلام على رسول الله
وليس هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا أن نقول الحمد لله على كل حال .
قال الترمذي : حديث غريب
قال الشيخ الألباني : حسن
* وَقَالَ النَّوَوِيّ فِي " الْأَذْكَار
" اِتَّفَقَ الْعُلَمَاء عَلَى أَنَّهُ يُسْتَحَبّ لِلْعَاطِسِ أَنْ يَقُول عَقِبَ عُطَاسه الْحَمْد لِلَّهِ ، وَلَوْ قَالَ الْحَمْد لِلَّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ لَكَانَ أَحْسَن ، فَلَوْ قَالَ الْحَمْد لِلَّهِ عَلَى كُلّ حَال كَانَ أَفْضَل ، كَذَا قَالَ ، وَالْأَخْبَار الَّتِي ذَكَرْتهَا تَقْتَضِي التَّخْيِير ثُمَّ الْأَوْلَوِيَّة كَمَا تَقَدَّمَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
فتح الباري لابن حجر – (ج 17 / ص 432)
* قَالَ اِبْن دَقِيق الْعِيد :
وَمِنْ فَوَائِد التَّشْمِيت تَحْصِيل الْمَوَدَّة وَالتَّأْلِيف بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَتَأْدِيب الْعَاطِس بِكَسْرِ النَّفْس عَنْ الْكِبْر ، وَالْحَمْل عَلَى التَّوَاضُع ، لِمَا فِي ذِكْر الرَّحْمَة مِنْ الْإِشْعَار بِالذَّنْبِ الَّذِي لَا يَعْرَى عَنْهُ أَكْثَر الْمُكَلَّفِينَ
فتح الباري لابن حجر – (ج 17 / ص 433)
* وَقَدْ ثَبَتَ الْأَمْر بِذَلِكَ كَمَا فِي حَدِيث الْبَاب
قَالَ اِبْن دَقِيق الْعِيد : ظَاهِر الْأَمْر الْوُجُوب
وَيُؤَيِّدهُ قَوْله فِي حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة الَّذِي فِي الْبَاب الَّذِي يَلِيه " فَحَقٌّ عَلَى كُلّ مُسْلِم سَمِعَهُ أَنْ يُشَمِّتهُ "
وَفِي حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة عِنْدَ مُسْلِم " حَقُّ الْمُسْلِم عَلَى الْمُسْلِم سِتّ "
فَذَكَرَ فِيهَا " وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّه فَشَمِّتْهُ "
وَلِلْبُخَارِيِّ مِنْ وَجْه آخَر عَنْ أَبِي هُرَيْرَة " خَمْس تَجِب لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِم "
فَذَكَرَ مِنْهَا التَّشْمِيت ، وَهُوَ عِنْدَ مُسْلِم أَيْضًا .
وَفِي حَدِيث عَائِشَة عِنْدَ أَحْمَد وَأَبِي يَعْلَى " إِذَا عَطَسَ أَحَدكُمْ فَلْيَقُلْ : الْحَمْد اللَّه ، وَلْيَقُلْ مَنْ عِنْدَه : يَرْحَمك اللَّه " وَنَحْوه عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ مِنْ حَدِيث أَبِي مَالِك
وَقَدْ أَخَذَ بِظَاهِرِهَا اِبْن مُزَيْنٍ مِنْ الْمَالِكِيَّة ، وَقَالَ بِهِ جُمْهُور أَهْل الظَّاهِر
وَقَالَ اِبْن أَبِي جَمْرَة : قَالَ جَمَاعَة مِنْ عُلَمَائِنَا إِنَّهُ فَرْض عَيْن
وَقَوَّاهُ اِبْن الْقَيِّم فِي حَوَاشِي السُّنَن فَقَالَ : جَاءَ بِلَفْظِ الْوُجُوب الصَّرِيح.
فتح الباري لابن حجر – (ج 17 / ص 434)
و عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
( إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب
فإذا عطس أحدكم وحمد الله كان حقا على كل مسلم سمعه أن يقول له يرحمك الله
وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان
فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا تثاءب ضحك منه الشيطان )
رواه البخاري 5758 و أبو داود 4373 و الترمذي 2670 و 2671 و الإمام أحمد في المسند 9165
قال النووي [ شرح صحيح مسلم ] :
[ وفي البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" إن الله تعالى يحب العطاس ، ويكره التثاؤب "
قالوا : لأن العطاس يدل على النشاط وخفة البدن ، ]
منقول بتصرف
الله يعطيك العافيه
بس انا اتعجب من بعض الناس المفروض حتى العطاس فيه ادب واحترام والبعض يعطس حتى الي فبطنه يطلع لا حول ولا قوه الا بالله
والبعض لو تعطس عنده كم مره ماشمتك يطالع فيك كنه متقرف سبحان الله
بس انا اتعجب من بعض الناس المفروض حتى العطاس فيه ادب واحترام والبعض يعطس حتى الي فبطنه يطلع لا حول ولا قوه الا بالله
والبعض لو تعطس عنده كم مره ماشمتك يطالع فيك كنه متقرف سبحان الله
 |
اقتباس |  |
 |
المشاركة الأساسية كتبها وصال الطائف  |
 |
 |
| الله يعطيك العافيه بس انا اتعجب من بعض الناس المفروض حتى العطاس فيه ادب واحترام والبعض يعطس حتى الي فبطنه يطلع لا حول ولا قوه الا بالله والبعض لو تعطس عنده كم مره ماشمتك يطالع فيك كنه متقرف سبحان الله |
||
 |
 |
بارك الله فيك أختي وجزاك الله خيرا على هذا التعقيب وصدقتي في كل ماقلته فلازال الجهل يأخذ حيزا من بعض الناس هداهم الله
|
اقتباس | |
|
المشاركة الأساسية كتبها ورده رومانسيه |
|
|
|
|
الله يبارك فيك أختي وجزاك الله خيرا على هذا التعقيب