بنات ارجوكم الامتحان يوم ثلاثاء ماعندي ادرس الا بكره ابغي عن اللغه العربيه 2024.

تفضلي غاليتى وبالتوفيق يارب ….

الطباق : هو علاقة تضاد في المعنى بين كلمتين

وهو نوعان :

* طباق الإيجاب : وهو ان ترد الكلمتان متضادتين في المعنى
مثل : ( ليل ) و( نهار )

* طباق السلب: وهو أن ترد الكلمة الواحدة مثبته ومنفيه , مثل
: ( اكتب) و( لا تكتب) أو ( كتب) و ( لم يكتب)

الجناس …هو علاقة تشابه في اللفظ بين كلمتين مختلفتين
في المعنى
هو ما اختلفت فيه الكلمات في أنواع الأحرف أو شكلها أو عددها أو ترتيبها
وله نوعان :

* الجناس التام : وهو ما اتفقت فية الكلمتان في عدد الحروف ونوعها
وترتيبها وحركتها مثل (( عين )) و(( عين)) فالأولى عين الإنسان ,
والثانية (( بئر الماء))

* الجناس الناقص : هو ما اختلفت فية الكلمتان في عدد الحروف أو
في نوعها أو في ترتيبها أو في حركتها مثل :
_ في عدد الحروف : سماء , ماء.
_ في نوعها : الخيل , خير .
_في ترتيبها : بحر , حرب.
_ في حركتها : عَالِم, عَالَم.

السجع في اللغة هو استواء الشيء واستقامته ومشابهه بعضه بعضاً ولذلك سموا الكلام الذي تتشابه أواخر الكلمات الأخيرة في الجمل المتواليه فيه سجعاً
مثال ..
إذا حكم القدر , فلا مفر
المنيه , ولا الدنية
صديقى من صدق وعده ، وعرف حده فوقف عنده

المقابلة… هي طباق مركب يؤتىفيه بمعنيين أو أكثر ثم يؤتى بما يقابل ذلك على الترتيب
مثال ..
فاذا حاربوا اذلوا عزيزا واذا سالموا اعزوا ذليلاً

الاستعارة .. لفظ خاص بالمشبه به ( ويسمى المستعار منه ) ونقله
الى المشبه ( ويسمى المستعار له)لوجود علاقة مشابهة بينهما . فعندما
نقول (( الطائر حزين))فقد استعرنا لفظ (( حزين)) الخاص بالمشبة به(( الانسان))ونقلناه الى ((الطائر))وهو المشبة ..ويجب ان نتذكر انه يجب
ان نحذف المشبه أو المشبه به من الكلام ليتحقق معنى الإستعارة..
وفائدة الاستعارة : انها تزيد المعنى جمال وتأثير ..
وتنقسم الاستعارة الى :
*استعارة تصريحية: يذكر فيها المشبه به ويحذف المشبه ( مع ابقاء
قرينه داله عليه)
* استعارة مكنية :يذكر فيها المشبه ويحذف المشبه به ( مع ابقاء أحد لوازمة)
لنتأمل هذا المثال
_ (( رأيت أسداً يرمي النبال )) استعارة تصريحية لاننا عرفنا بالقرينه
الداله وهى (( النبال)) ان المشبه هو (( الانسان )) لانه هو الذي يستخدمها
وليس الاسد وكما نرى ان لفظ الانسان محذوف من العبارة ..
_بينما لو قلنا (( رأيت أسداً يرمي )) واكتفينا من دون ذكر (( النبال))فالأمر
سوف يتغير إذ يكون (( الاسد)) هو المشبه و (( الإنسان )) هو المشبه به
فنكون قد استعرنا للأسد ( المشبه) إحدى صفات الإنسان ( المشبة به)
وهي الرمي وذلك لعدم وجود قرينه تثبت العكس ..

* ونلاحظ :
_ أن الاستعارة التصريحية عكس الاستعارة المكنية
_وأن الاستعارة التصريحية والاستعارة المكنية هما استعارةٌمن مفرد
الى مفرد..

* الاستعارة التمثيلية : هي استعارة حال ( المشبه به) لـ حال( المشبه)
لوجود علاقة متشابهه بين الحالين . ويشترط في حال ( المشبة به) أن
يعبر عنها بحكمة أو قول مأثور أو مثل معروف, وبذلك فإن الاستعارة التمثيلية هي استعارة حكمة أو قول مأثور أو مثل معروف لـ حال ( المشبه)

التشبيه : هو عقد مماثلة بين شيئين أو أكثروإرادة اشتراكهمافي صفة
أو أكثر بإحدى أدوات التشبية لغرض يريدة المتكلم ..

مثال (( زيد كالأسد))
ولنطبق على هذا المثال اركان التشبية وهى اربعة :

* المشبه : زيد
* المشبه به : الأسد
* وجة الشبه : الشجاعة
* اداة التشبية : الكاف فى قولنا (( زيد كالاسد))وقد تحذف كما في( زيد
أسد) ثم إن الركنين الأولين : المشبه والمشبة به يسميان ( طرفي التشبيه)
وادوات التشبية ألفاظ تدل على المماثلة , وهي على أقسام:
1_أن تكون حرفاً كـ (( الكاف)) و ( كأن)
2_ أن تكون اسماً كـ (( مثل)) ((وشبه))
3_ أن تكون فعلاً كـ (( يشبه)) و(( يماثل))