سؤال صريح وأرجو الأجابة عليه من أهل العلم والمعرفة

بصراحة يا أخوتي الأعزاء أنا عندي مبدئ انه لا حياء في الدين وخاصة عند أكتشاف هذه الشبكة أصبح بإمكان اي شخص أن يسأل في أمور حياته الشخصية من دون اي إحراج أو أي حساسية .

أنا يا اخوتي أنسانه متزوجه وأم و متعلمة وموظفة ولكن لدي سؤال دقيق جدا جدا ومعظم اخواتي المسلمات يسألن عنه ولم اعرف أين اضع سؤالي غير في هذا الركن فلا أعرف أن كان هذا السؤال هذا مكانه.

وهو الطهارة من الجنابة واريد شرح دقيق عن كيفية الطهارة .

فأن عندما اكون جنب ادخل الحمام بنية الطهارة من الحدث الأكبر ثم أعمم الماء والصابون على سائر جسدي ولكن عند الوصول الى الشعر [B]مجرد امسح علية بيدي [/B] أي الماء لا يلحق جميع شعرات الراس لأني أكون قد غسلته من قبل أو أكون قد عملت تسريحه او استشوار فأخاف علية من الماء وخاصة نحن المتحجبات الحجاب طوال الوقت في راسنا وسمعت من بعض الخوات انه يجب غسل الشعر بالماء والشامبو إذا غسلت شعري في اليوم مرتين او ثلاث مرات ويوميا سوف يذهب جميع شعري وأصبح صلعاء فلا أعرف هل هذا حلال أم حرام في طريقة غسلي هذه؟.

فأرجو الرد سريعا على هذا السوال حتى إن كنت مخطئة في طهارتي لا أريد أن أزيد من خطئي

ولكم مني جزيل الشكر

أختكم أم أنوار

معقول محد رد علي:rolleyes:

سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء صفة غسل الجنابة والفرق بينه وبين غسل الحيض ؟
لا فرق بين الرجل والمرأة في صفة الغسل من الجنابة ولا ينقض كل منهما شعره للغسل بل يكفي أن يحثي على رأسه ثلاث حثيات من الماء ثم يفيض الماء على سائر جسده لحديث أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه للجنابة ؟ قال : (( لا إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات ثم تفيضي عليك الماء فتطهرين )) رواه مسلم فإن كان على رأس الرجل او المرأة من السدر او الخضاب او نحوهما ما يمنع وصول الماء إلى البشرة وجب إزالته….أما اغتسال المرأة من الحيض فقد اختلف في وجوب نقضها شعرها للغسل منه لكن الاصل ان تنقض شعرها في الغسل من الحيض احتياطا

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين المرأة إذا كانت عليها جنابة واغتسلت هل تغسل شعرها حتى يدخل الماء إلى البشرة ؟
الغسل من الجنابة وغيرها من موجبات الغسل فيه إيصال الماء إلى منبت الشعر , وسواء كان ذلك من الرجال أو من النساء لقول تعالى : وإن كنتم جنبا فاطهروا .. ولا يجوز لها أن تغسل ظاهر الشعر فقط , بل لا بد أن يصل الماء إلى أصول الشعر إلى جلدة الرأس , ولكن إذا كان مجدلا , فإنه لا يجب عليها نقضه , بل يجب عليها أن يصل الماء إلى كل الشعيرات بأن تضع الجديلة تحت مصب الماء ثم تعصره حتى يدخل الماء إلى جميع الشعر.

اعتقد اختي العزيزة انه الاجابة وضحت الحين ! لازم انه الماي يوصل لجلدة الراس ..

أختي أم أنوار للأسف انا ما عندي فكرة ولا أحب افتي في شي ما أعرف فيه خاصة أمور الدين بس اذا ا كنت غلطانة يمكن طريقتك خطأ لأن المفروض انك تغتسلين كلك من الجنابة مو بس تمسحين على شعرك

يا ليت الأخوات يفيدوننا عشان الكل يستفيد

اختي الفاضلة
الغسل من الجنابة كالغسل من الحيض
تبدأين اولاً بالوضوء كما لو انك تتوضأين للصلاة
ثم بعد ذلك تغسيل الشق الأيمن من الرأس والجسد ثم الشق الأيسر ثم تصبين الماء على سائر الجسد
هذا والله أعلم

‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا ‏ ‏اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ثم يأخذ الماء فيدخل أصابعه في ‏ ‏أصول ‏ ‏الشعر حتى إذا رأى أن قد ‏ ‏استبرأ ‏ ‏حفن ‏ ‏على رأسه ثلاث ‏ ‏حفنات ‏ ‏ثم ‏ ‏أفاض ‏ ‏على سائر جسده ثم غسل رجليه

يا اختي الفرق بين غسل الجنابة والحيض انو غسل الجنابة اذا كنتي عاملة شعرك ضفاير ممكن ما تفكيها تصبي الماء عليها علي طول لكن تتاكدي انو وصل كل بصيلات شعرك وغسل الحيض لازم تفكي الضفائر لكن في كلا الحالتين لازم تصبي الماء علي راسك يعني ما ينفع المسح فقط وانت ممكن تغسليهو بالماء فقط دون الصابون
وارجو اني اكون افدتك
والله اعلم

شكرا جزيل للأخوات عبير الشوق , عروس ركن الديكور,المرتحلة و حلم الأماسي على ردودكن الجميلة والتي جعلها الله في ميزان حسناتكم إن شالله .

يعني سؤالي كان له هدف وهو يعني الوحدة لازم تغسل شعرها في الجنابة اللي اعرفة الحيض لازم تفك شعرها وتغسلة بالشامبو او السدر لكن الجنابة كيف الوحدة طول الوقت تبلل شعرها يعني أما انها تتمنع عن زوجها إذا عاملة استشوار او تسريحه أو أنها تغسل شعرها ويكون طوال الوقت مبلول وتعرفو كثرة البلل تسبب ريحه في الشعر .

هل الرسول صلى الله علية وسلم لما قصد مسح الشعر باليد ثلاث مرات قصدة لازم نوصل الماء للجذور أو يكفي ان نمسح عليه .

واسفة لطول سؤالي

لا لا يجوز المسح فقط لازم تسكبي الماء علي الشعر كلو وتدعكي اذا كان ضفاير عشان المية تصل الجزور
طبعا دي اشياء حساسة لانو اساس الصلاة وكل العبادات الطهارة

اختي في الله اود ان اوضح لك ثلاث مسائل:
1-معنى الغسل وهو تعميم الماء على سائر البدن.. وبشرة الراس من البدن

فإ مسحت على الرأس فقط فأنت بذلك تركت جزء من البدن غير مغسول

حيث لم يصل الماء إلى هذا الجزء فأصبح الغسل غير تام.
2-كان النبي عليه الصلاة والسلام يحثو على رأسه ثلاث حثيات يروي اصول

الشعر وحثى:من الحثي والحثي هو أحذ شيء ورميه على محل ولكن عن

قرب (على رأسة) يقصد به جمجمة الرأس (يروي اصول الشعر)أي يجعل

اصول الشعر راوياَ بالماء……….وأصول الشعر يقصد به المتعلق ببشرة

الرأس.3-اختي في الله لابد ان تعلمي ان هذه الأحكام لم تشرع ليضيق علينا

في حياتنا لا والله فلكل شيء حكمه وأنا اود ان اطرح عليك سؤال:

لو سمعنا أن ترك غسل بشرة الرأس بعد الجماع يؤدي إلى الأصابة بمرض

خطيروكان المصدر موثوق……..كيف تتوقعين ردة الفعل ستجدين الناس

يهرعون الى غسل رؤؤسهم والعناية بهذه المسألة خير عناية بل

وسيجدون حلولاَ لأي مشكلة تواجههم من بلل للشعر وغيرة

فكيف اذا كان هذا من الله اخيتي في الله ثقي ان تقواك في كل ما امرك

الله به هو الذي سيحفظك (ومن يتقي الله يجعل له مخرجا) ولا تخافي

على شعرك قدمي النيه انك تلتزمين بهذا الأمر طاعة لله وسيحفظ الله

لك شعرك من كل سوء ………حفظك الله ورعاك

اختك مريم