كيفكم خواتي
رمضان كريم علينا وعليكم
اسال الله فيه الهدايه والصلاح للجميع يارب
اخواتي عندي سؤال جدا محيرني ياريت تجاوبوني عليه
ولاحياء في الدين
سؤالي عن الافرازات الي تنزل على البنت والمراه الي تكون بالايام العاديه اي غير ايام الدورة
اعتقد وصلت الفكرة
هل عندما تنزل علينه ونحن في الصلاه مثلا او على وضوء يجب تجديد الوضوء؟
انا هالسؤال محيرني بصراحه
خاصه انه شي خارج عن ارادتنه وغير معلوم الفترة مثل الدورة
يعني ياترى اليتروح لصلاه الجماعه يوم الجمعه اوالتراويح واثناء الصلاه نزلت هذا الافرازات كيف تتلافى الامر؟
انا بصراحه انحرم من صلاة التراويح في الجماعة في المسجد بسبب هالشي
لاني اعوذ بالله خاصه في رمضان يصيبني الوسواس بخصوص الوضوء
وخاصه الافرازات الي تكون دائما موجوده عندي
ورمضان عالابواب
ياريت تعلموني بحكم الوضوء وهذه الافرازات
كي لااحرم من تراويح هذا العام في المسجد
تقبلوا تحياتي وبارك الله بيكم اجمعين
/
::
حكم الإفرازات التي تخرج من رحم المرأة
أجد فجأة على ملابسي الداخلية إفرازات شفافة لا أحس بنزولها ، هل تجوز الصلاة بذلك ؟ وإذا كانت لا تجوز هل يجب إعادة الوضوء وتغيير الملابس ؟.
الحمد لله
الكلام على هذه الإفرازات في مسألتين :
الأولى : هل هي طاهرة أو نجسة ؟
فمذهب أبي حنيفة وأحمد وإحدى الروايتين عن الشافعي –وصححها النووي- أنها طاهرة .
واختار هذا القول الشيخ ابن عثيمين ، رحم الله الجميع .
قال في الشرح الممتع (1/457) :
"وإذا كانت –يعني هذه الإفرازات- من مسلك الذكر فهي طاهرة ، لأنها ليست من فضلات الطعام والشراب ، فليست بولاً ، والأصل عدم النجاسة حتى يقوم الدليل على ذلك ، ولأنه لا يلزمه إذا جامع أهله أن يغسل ذكره ، ولا ثيابه إذا تلوثت به ، ولو كانت نجسة للزم من ذلك أن ينجس المني ، لأنه يتلوث بها" اهـ .
وانظر : "المجموع" (1/406) ، "المغني" (2/88) .
وعلى هذا ، فلا يجب غسل الثياب أو تغييرها إذا أصابتها تلك الرطوبة .
المسألة الثانية : هل ينتقض الوضوء بخروج هذه الإفرازات أو لا ؟
فالذي ذهب إليه أكثر العلماء أنها تنقض الوضوء .
وهو الذي اختاره الشيخ ابن عثيمين ، حتى قال :
"الذي ينسب عني غير هذا القول غير صادق ، والظاهر أنه فهم من قولي إنه طاهر أنه لا ينقض الوضوء" اهـ.
مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين (11/287) .
وقال أيضاً (11/285) :
"أما اعتقاد بعض النساء أنه لا ينتقض الوضوء فهذا لا أعلم له أصلا إلا قول ابن حزم" اهـ .
لكن . . إذا كانت هذه الرطوبة تنزل من المرأة باستمرار ، فإنها تتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها ، ولا يضرها نزول هذه الرطوبة بعد ذلك ، ولو كانت في الصلاة .
قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
"إذا كانت الرطوبة المذكورة مستمرة في غالب الأوقات فعلى كل واحدة ممن تجد هذه الرطوبة الوضوء لكل صلاة إذا دخل الوقت ، كالمستحاضة ، وكصاحب السلس في البول ، أما إذا كانت الرطوبة تعرض في بعض الأحيان –وليست مستمرة- فإن حكمها حكم البول متى وُجدت انتقضت الطهاة ولو في الصلاة" اهـ .
منقول من موقع الاسلام سؤال وجواب
/
::
الصراحه استفدت كثير
أكثر الحريم يجهلون في ديا الاشيااااااااااء
بارك الله فيكم
أختي جزاك الله خير على هذا الموضوع القيم
جزاكي الله كل خير تقبلي مروري
مقصرتي
جعله الله في ميزان حسناتك
شكرا خواتي للمرور وان شاء الله الجميع يستفيد
تحياتي