)Oo• قصه معبره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 2024.

خذو العبره من هذا الموقف :rolleyes:

أتى رجل الى خياط ليخيط له ثوبا,فاجتهد الخياط لتكون الخياطه جيده ومتقنه.
ولما جاء صاحب الثوب أعطاه الأجرة,وأخذ الثوب وذهب,وفي اليوم الثاني عاد الرجل وأتى الخياط وقال له: وجدت في الخياطه بعض العيوب وأراه إياها.
فبكى الخياط, :confused: فقال له الرجل: ماقصدت أن أحزنك وأنا راض بالثوب.
فقال له الخياط: ليس على هذا أبكي, لكني أبكي لأني عملت جهدي لأتقن لك الخياطه, ثم خرجت هذه العيوب, فأنا أبكي على طاعتي لربي, وقد اجتهدت بها عمري, فكم فيها من العيوب؟!. :down:

نقلتها للفائده ومن باب العظه والعبره=========asa

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أخي الفاضل ..
بارك الله فيك على هذه القصة والعبرة الجميلة ..
أسأل الله أن يتم عيوبنا وأن يسترها في الدنيا والآخرة ..

اللهم آمين ..

تحياتي واحترامي ..

بارك الله فيك على المرور الاخ الكريم أديب الفقهاء
عضو جديد
اللهم اعنا على طاعتك وذكرك

شكرا على القصة

جزاك الله الف خير على هذه القصه المعبره
تحياتي لك
الاخت الغاليه قلوووووووب
عضو جديد

والاخت الغاليه ريانة العود2002
عضو مبدع
اشكركم جزيل الشكر على المرور والتعليق

2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن الحمد لله نحمده ، ونستعينه ونستغفرة ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، وسيئات أعمالنا ، من يهد الله

فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، أشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له ، وأشهد أن محمدا عبده

ورسوله ..

جميع المسلمين والمسلمات يطمعون أن يكونوا من أحباب الله فإليكم ياأخواني وأخواتي في الله صفات

أحباب الله اللهم أجعلنا جميعا من أحبابه ويجمعنا في الفردوس الأعلى من الجنة …..

من يحب الله جلت عظمته من عباده وماهي صفاتهم ؟؟؟؟

وهي كالآتي :- ..

1 – يحب الله المحسنين :-

قال الله تعالى :

((إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (195) البقرة

قال تعلى ((إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (120) سورة التوبة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-

(( إن الله محسن يحب الإحسان )) صحيح الجامع رقم : 1824

الإحسان : هو لب الإيمان وروحه وكماله ، وهو أعلى مراتب الدين وغايتها ،

وأعظم أخلاق ، عباد الله الصالحين وجامع لكل الأخلاق العالية والصفات الحسنة .

2 – يحب الله المتقين

قال تعالى :-

((إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (4) التوبة

التقوى : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-

(( التقوى ههنا )) ويشير إلى صدره ثلاث مرات )) رواه مسلم في كتاب البر

باب تحريم ظلم المسلم وخذله وإحتقاره.

وقال صلى الله عليه وسلم :-

(( إن الله لاينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم )) وأشار

بإصبعه إلى صدره )) رواه مسلم في كتاب البر

المتقون :-

هم الذين يؤمنون بالغيب ، ويقيمون الصلاة ؛ ومما رزقهم الله ينفقون ، والذين يؤمنون بما أنزل إلى

محمد صلى الله عليه وسلم وما أنزل من قبله وبالآخرة هم يوقنون ، والذين يوفون بعهودهم ويتقون

محارم الله ويطيعون الله ويتبعون شريعته التي بعث بها خاتم رسله وسيدهم .والذين هم يكظمون الغيظ

ويعفون عن الناس ، وإذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا عقاب الله وجزيل ثوابه ووعه ووعيدة ؛

فتابوا وأنابوا وأستعاذوا بالله ورجعوا إليه وأستقاموا .

3 – يحب الله المتوكلين :-

قال الله تعالى :-

((إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (159) آل عمران

قال الله تعالى :-

((وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ )) 3 سورة الطلاق .

قال الله تعالى :-

(( وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى لِلَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (36) سورة

الشورى

التوكل :-

في اللغة إظهار العجز والاعتماد على الغير ؛ يقال وكلت أمري إلى فلان أي ؛؛ ألجاته إليه واعتمدت

عليه ، ووكل فلان فلانا استكفاه أمره ثقة بكفايته

والمراد بالتوكل التوكل على الله عز وجل ؛ وهو عمل قلبي وليس بقول اللسان ؛ ولاعمل

الجوارح ؛

وإن التوكل التعلق بالله في جميع في كل الأحوال ؛ وحقيقة الأمر أن التوكيل حال مركبة من مجموعة

أمور : – معرفة بالرب وصفاته ، إثبات في الأسباب والمسببات ، رسوخ القلب في مقام التوحيد فلا

يستقم توكل العبد حتى يصح له توحيده ، ‘اعتماد القلب على الله تعالى واستناده إليه وسكونه إليه ،

حسن الظن بالله عز وجل ، استلام القلب له ، التفويض ، الرضى ؛ وهي ثمرة التوكل .

4 – يحب الله الصابرين :-

قال الله تعالى :-

((وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ (146)سورة آل عمران

قال الله تعالى :-

((إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ (10) سورة الزمر .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-

(( الإيمان الصبر والسماحة )) صحيح الجامع الصغير رقم 2795.

الصبر :-

في اللغة : الحبس والكف . فهو كف النفس عن الجزع والتسخط ، وحبس اللسان عن الشكوى ،

وحبس الجوارح عن التشويش وهو ثلاثة أنواع : –

1 – صبرعلى طاعة الله .

2 – صبر على معصية الله .

3 – صبر على إمتحان الله .

وقيل الصبر هو الصبر على جميع المصائب والنكبات وأنواع المكاره في الدنيا ، والوقوف مع البلاء

بحسن أدب ، وأن لايعترض على المقدور …

5 – يحب الله المتبعين لرسوله .

قال الله تعالى :-

((قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ

رَحِيمٌ (31) سورة آل عمران .

قال الله تعالى :-

((قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (32) آل عمران

المتبعون لرسول الله صلى الله عليه وسلم :-

هم الذين يحبون الله فيتبعون محمدا صلى الله عليه وسلم ويسيرون على نهجه ولايبتدعون في الدين

مالم يأت به النبي صلى الله عليه وسلم لأن هذا شرط لمحبة الله لهم ، ويستحيل ثبوت محبتهم لله ،

وثبوت محبة الله لهم بدون لمتابعة لرسوله صلى الله عليه وسلم .

6 – يحب الله المقاتلين في سبيله

قال الله تعالى :-

((إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ (4))) سورة الصف

المقاتلون في سبيل الله

هم الذين يقاتلون لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا السفلى ، ويجاهدون في حق جهاده

ويدعون إليه تعالى وينشرون الإسلام .

7 – يحب الله الإذلة على المؤمنين الأعزة على الكافرين

قال الله تعالى :-

(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ

وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ )) 54

سورة المائدة

هولاء القوم يرأفون بالمؤمنين ويرحمونهم ويلينون لهم ؛ ويغلظون على

الكافرين ويعادلونهم ، قال ابن عباس : هم للمؤمنين كالوالد للولد والسيد للعبد وهم في الغلظة على

الكفار كالسبع على فريسته

، فمن صفات المؤمنين الكمل أن يكون أحدهم متواضعا لأخيه ووليه ، بشوشا في وجه أخيه المؤمن ،

شديدا عنيفا على الكفار غضوبا عبوسا في وجه الكفار ، متعززا على خصمه وعدوه .

كما قال الله تعالى :-

((مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ)) 29 سورة الفتح .

8 – يحب الله المقسطين

قال الله تعالى

((إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (42) سورة المائدة

قال صلى الله عليه وسلم :-

(( إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن ، وكلتا يديه

يمين : الذين يعدلون في حكمهم ،وأهليهم ، وما ولوا )) رواه مسلم

المقسطون :-

هم العادلون المحقون الذين يدعون إلى الحق ؛ ويأمرون بالمعروف ، وينهون عن المنكر ، ويتقون الله

ويصلون الأرحام .

وهم يحكمون بين الناس بالقسط أي بالحق والعدل ، ويقضون بينهم بحكم الله الذي أنزله في كتابه .

9 – يحب الله التوابين المطهرين .

قال الله تعالى :-

((إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (222) سورة البقرة

التوابين :-

هم الذين إذا فعلوا سيئة أو فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فندموا وتابوا وآمنوا ورجعوا إلى من

قريب .

المتطهرين هم الذين يتترهون عن الأقذاروالأذى ، الذين يعتزلون النساء في المحيض ولا يأتونهن في

أدبارهن .

10 – يحب الله المتقرب بالنوافل .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-

(( إن الله قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما أفترضته

عليه . وما يزال عبدي يتقرب إلي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ،فإن أحببته كنت سمعه الذي يسمع به

وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطيته ، ولئن استعاذ

بي لأعذته وماترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن يكره الموت يكره الموت وأنا أكره

مساءته )) رواه البخاري .

المتقرب إلى الله بالنوافل :-

هو الذي يؤدي الفرائض التي فرضها الله تعالى عليه ، كالصلاة ، والزكاة

والصيام وغيرها ؛ ويزيد عليها بالنوافل ،أي التطوع من صلاة وصيام وصدقة وغيرها ويداوم على

الإتيان بها .

هذا ونفع الله به …

..

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك .

اللهم صلي على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

منقول

جزاااااااااااك الله كل خييييييير

وتسلمييييين ع النقل الراائع

جزاك الله خير الجزاء ياغالية
وايااااااااااااااااااكم 00 شكرا لمروركم

أفتحي الموضوع بهدووووووء , فالتاااالي . الجزء الثالث 2024.

همســـــاااااااات

* قال الفضيل : من خاف الله لم يضره أحد ، ومن خاف غير الله لم ينفعه أحد ..

* قال ابن الجوزي : من قنع طاب عيشه ، ومن طمع طال طيشه ..

* قال أحدهم : الحر عبد ما طمع ، والعبد حر ما قنع .
.
* قال الصوري : علامة المحبة لله ، القرابة للمحبوب والتحري لمرضاته ..

* قال الشافعي : أرفع الناس قدرا من لا يرى قدره ، وأكثرهم فضلا من لا يرى فضله ..

* قال عبدالله بن مسعود : من أراد الآخرة أضر بالدنيا ، ومن أراد الدنيا أضر بالآخرة . يا قوم فأضروا بالفاني للباقي ..

* قال ابن عون : ذكر الناس داء ، وذكر الله دواء ..

* من لم تعزه التقوى ، فلا عز له ..

* اعملي لله ، فإنه أنفع لك من العمل لنفسك ..

* تعاهدي نفسك في ثلاث :
إذا عملتي فاذكري نظر الله إليك ، وإذا تكلمتي فاذكري سمع الله منك ، وإذا سكتي فاذكري علم الله فيك ..

إنتهت بحمد الله الأجزاء الثلاث

أسأل ربي أن لا يحرمكم الأجر ..

يسلموووو
جناااااااااااااااااااااااااااااااان..

جزاك ربي خير الجزاء…
ورزقك ووالديك ومن تحبين أعالي الجنان..

همسات راااااائعة رفيقتي….

جزاااااااك الله الجنه
موضوع رائع
دمتي الغلا
F:

عروس اقتباس عروس   عروس المشاركة الأساسية كتبها i love morocco عروس عروس   عروس
     
  يسلموووو  
عروس   عروس

سلمك ربي من كل سوووووء

كلمات رااائعه
تسلمى على موضوعك

اخيتى جنااان
درر ما كتبتى
نسأل الله العلى القدير ان يجعله فى ميزان حسناتك
وينفع بك

محبتى لك يا اخيه

همسات مميزة..
F: أسعدكِ الله ولاأشقاكِ F:

,,,


جزيت الجنآآن أخيتي ..

لاحرمت الأجر ..~

الله يبارك فيكي
ويجزيكي الجنه

$!$ سؤال وجائزة $!$ 2024.


سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني وأخواتي الكرام

إليكم سؤال الليلة
قال عليه الصلاة والسلام
(من صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه)

وقال عليه الصلاة والسلام
(من قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه)

وقال عليه الصلاة والسلام
(من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه)

ما معنى إيماناً واحتساباً ..؟؟
مع أجمل الأمنيات بالتوفيق

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله يعطيك العافية اخوى ابو داحم

على هذة المسابقة …

ومعنى إيماناً واحتساباً ..؟؟

أي نية وعزيمة بأن يصوم رمضان على التصديق والرغبة في ثوابه عند الله.

ويكون مؤمناً بفريضتة ومخلصاً في صيامة…

لكم اطيب التحايا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بشارك في المساابقة السؤال حلو

مشكور أبو داحم على تميزك الداائم

جواابي

معنى إيمانا :أي انه حال قيامه مؤمنا بالله تعالي، وبرسوله صلى الله

عليه وسلم ومصدقا بوعد الله وبفضل القيام وعظيم أجره عند الله تعالي.

((واحتسابا)) أي : محتسبا الثواب عند الله تعالي لا بقصد آخر من رياء

جزاك الله خيراً .. أخي الكريم .. أبوداحم
على هذه الأسئلة ..

إضافة إلى إجابة أخواتي ..
معنى قوله إيماناً واحتساباً أي إيماناً بالله عز وجل وتصديقاً بخبره
ومعنى احتساباً أي تحسباً للأجر والثواب المرتب على صوم رمضان
فالواجب على المسلم أن يصومه إيماناً واحتساباً، لا رياء و لا سمعة ولا تقليداً للناس أو متابعة لأهله أو أهل بلده، بل الواجب عليه أن يكون الحامل له على الصوم هو إيمانه بأن الله قد فرض عليه ذلك، واحتسابه الأجر عند ربه في ذلك، وهكذا قيام رمضان يجب أن يفعله المسلم إيماناً واحتساباً لا لسبب آخر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يعطيك العافيه أخوي ابو داحم

"إيماناً واحتساباً"

المراد بالإيمان: الاعتقاد بحق فرضية صومه.

وبالاحتساب: طلب الثواب من الله تعالى..
وقال الخطابي: احتساباً أي عزيمة، وهو أن يصومه على معنى الرغبة في ثوابه، طيبةً نفسه بذلك غير مستثقل لصيامه ولا مستطيل لأيامه.


أشكرك أختي شجونة
على إجاباتك الموفقة


شرفتني مشاركتك أختي منولة
فلا تحرميني من تواصلك معنا


وجزاكِ الله خيراً أختي سهرات
مع شكري لهذه الإضافة الجميلة والمفيدة
لا عُدمت تواجدك

السلامعليكمورحمةاللهوبركاته

يبدو أني وصلت متأخره كالعاده ..؟؟

على العموم مشكور أخي بوداحم على المسابقه

ولاحرمنا تواجدك وتواصلك

ولكممنيكلالتقديروالأحترام

مملكةالقلوب

إعتقادات خاطئه تتعلق بالعين والحسد // 2024.

السلام عليكم ورحمه الله و بركاته

اعتقادات خاطئة تتعلق بالعين والحسد منها :

الاعتقاد بوضع

( عين زرقاء )

وهناك من يستخدم مثل هذه الخرزة زرقاء أو حمراء أو كفا صغيرا ظنا منهم أنها تجذب عين الحاسد فلا يرى غيرها فتصيبها العين ولا تصيب صاحبها

فالقول بأن الخرزة الزرقاء تمتص من خلال اللون الأزرق هذه الموجات، وبالتالي يسلم المحسود من أذى الحاسد، فمثل هذا الكلام كلام فاسد، وليس هناك دليل يثبته

بل إنا نقول : إن على المسلم ألا يعتقد صحته، ولا ثبوته لعدة أسباب :

الأول:

أن العائن يصيب بفعل الله تعالى، كما قال الإمام النووي رحمه الله

: "ومذهب أهل السنة أن العين إنما تفسد وتهلك عند نظر العائن بفعل الله تعالى، أجرى الله سبحانه وتعالى العادة أن يخلق الضرر عند مقابلة هذا الشخص لشخص آخر" انتهى .

الثاني :

أن تعليق التمائم لا يجوز.

الثالث :

أن تعلق الإنسان بهذه الخرزة الزرقاء، واعتقاده أنها تمتص هذه الموجات، وبالتالي يسلم من أذى العائن، مثل هذا الأمر فيه ما فيه من تعلق القلب بغير الله تعالى.

المباخر لمنع الحسد اعتقادات يمارسها الكثير من الناس خزعبلات و خرافات نراها في بعض المحلات التجارية و الصالونات و في بعض البيوت و يضعونها للمواليد الحديثي الولادة إعتقاد أن البخور واطلاق الروائح الزكية في المكان يحميه من أى أذى

وهذا حجاب من العين والحسد على شكل فردة حذاء -اجلكم الله- وعليه الخرز الأزرق يعلقونه على البيوت

فوضع الأحذية على مدخل البيت أو تعليقه بالسيارات اتقاءً لها من الحسد , أو ما تعلقه النساء من الخرزات على ملابس الأطفال من أجل مداواتهم وعلاجهم

ومنها أيضا :

حدوة حصان ( الفرس ) لمنع الحسد والشر

وكذلك سبح صنعت بالمادة

الزرقاء

والعيون على كل خرزة

وهذا شكل آخر ..حجاب من العين والحسد خدعوا به كثيراً من الجاهلات بدينهن ويظهر فيه الخرز الأزرق الذي يعتقد فيه كثير من الناس أنه يدفع شر العين والحسد

كم هي جميلة هذه الأساور .. وكم هي خطيرة أيضاً لأنها صنعت لتكون حجاباً وتميمة من العين والحسد ولا يجوز شراؤها ولبسها وكم وقع النساء في مثل هذه الأمور بدون علم منهن – الذين صنعوها قالوا لدفع العين والحسد

وهذه إسورة من الفضة لدفع العين الشريرة وعلى هذا لايجوز لبسها !

وشهد شاهد من أهلها .. بل شهد عليها صانعها !

فالحاصل أن على المسلم ألا يلتفت لما قاله هؤلاء الأساتذة من تأثير الخرزة الزرقاء في الوقاية من العين وعليه أن يتحصن بالرقى والأدعية الشرعية، وإذا ابتلي بالعين فدواؤه في كتاب الله، وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

والبعض يرى ان الحسد أو (العين) لا حقيقة له وانه من الخرافات والأساطير ولكن الكثيرين يرونه حقا وصدقا خاصة انه ورد ذكره في أكثر من آية فى القرآن الكريم والحديث النبوى

ويتمتع الحسد بنصيب وافر في الحكم والامثال العربية فيقال

(عين الحسود ستبلى بالعمى)

و
(عين الحسود فيها عود)


و
(يكفيك شر العين)


ومازال
اللون الازرق


معروفا عند كل شعوب الأرض لدرء الحسد ويستخدم في التعاويذ لدرء الحسد والعين حيث يتفنن المصممون في عمل الخرزة الزرقاء فمنها اربع عيون او خمس !

ومنها الأخطاء كذلك :

الإعتقاد بأن الصلاة على النبي – صلى الله عليه وسلم – ترد العين والحسد :

كأن يقال (( صلوا على النبي )) ونحوه من الأقوال ، وهذا قول مبتدع لا أصل له في الدين والشريعة .

فقد سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين عن قول بعض الناس عندما يرى شيئاً يعجبه :

(( صلاة النبي أحسن لا حسد ولا نكد ، يا أرض احفظي ما عليك )) فهل يعتبر هذا من البدعة المحرمة ؟

فأجاب – حفظه الله – : ( متى رأيت شيئاً يعجبك فقل : (( ما شاء الله لا قوة إلا بالله )) وكذا تقول : (( بارك الله لكم فيه )) أو (( اللهم بارك لهم فيه وزدهم منه ))

ونحو ذلك من الدعاء الصالح ، إذا خفت عليه من إصابة العين ، ولا بأس أن تصلي على النبي صلى بقولك مثلاً اللهم صلي على محمد

أو تقول : أعيذك من شر حاسد إذا حسد أو من شر عين لامة أو من شر كل نفس أو عين حاسد ،

فأما قول صلاة النبي أحسن ويا أرض احفظي ما عليك فلا أصل لذلك وقد يدخل في البدعة ، والله أعلم )

سئل الشيخ: عما يفعله بعض الناس عندما يرى من ينظر إليه وهو يأكل يرمي قطعة على الأرض خوفًا من العين فما حكم هذا العمل؟

الجواب هذا اعتقاد فاسد، ومخالف لقول النبي، صلى الله عليه وسلم: ((إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط ما بها من الأذى وليأكلها)).

مصدر الفتوى: مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد صالح العثيمين – (2/ 120) [ رقم الفتوى في مصدرها: 216]

منقول

الله يجزاك خير
جزاكي الله خيرا
شكر الله لكم
الله اكبر
يسلموووووووووو حبيبتي

الله اكبر

اكثر من سنه في اليوم والليله 2024.

[CENTER]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اكثر من سنه في اليوم والليله [/CENTER]
قال الحسن البصري: كان علامة حبهم اياه اتباع سنة رسوله صلى الله عليه وسلم وان منزلة المؤمن تقاس باتباعه للرسول فكلما كان

تطبيقه للسنه اكثر كان عند الله اعلى واكرم وكان له حظ وافر من شفاعة نبيه:

•*مسح اثر النوم من وجهه.
•*الدعاء. وهو الحمد لله الذي احيانا بعد ماماتنا واليه النشور . رواه البخاري
•* السواك لان النبي كان اذا قام من النوم استاك. لولا ان اشق على امتي لامرتهم بالسواك
•*الاستنثار ( اذا استيقظ احدكم من منامه فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت على خيشومه)متفق .
•*غسل اليدين ثلاثا لان النبي امر ان اذا استيقظ فلا يضع يداه في الاناء حتى يغسلها ثلاثا
•*الدخول بالرجل اليسرى والخروج باليمنى وذلك في الحمام
•*دعاء الدخول( اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخبائث للخلاء.
•*دعاء الخروج غفرانك.
•*سنن الوضوء. البسمله غسل الكفين ثلاثا البدء بالمضمضه والاستنشاق قبل غسل الوجه
•*المبالغه في المضمضه والاستنشاق لغير الصائم والمبالغه أي ادارة الماء في جميع فمه
•*المضمضه والاستنشاق من كف واحده بحيث لا يفصل بينهما
•*تخليل اللحيه الكثيفه عند غسل الوجه
•*مسح الراس من المقدمه الى موخرة الراس ثم يعود الى المقدمة اما الواجب فمسحه بتعميمه فقط
•*تخليل اصابع الرجلين واليدين
•*التيامن وهو البدء باليمنى من اليدين والرجلين فكان الرسول يعجبه التيمن في تنعله وطهوره
•*الزياده على الغسله الواحده في الوضوء الى ثلاث غسلات
•*النطق بالشهادتين بعد الفراغ من الوضوء لانه يفتح له بها ابواب الجنه الثمانيه
•*الوضوء في البيت والذهاب الى المسجد لقضاء الفريضه لان بكل خطوه تحط سيئه وترفع درجه
•*الدلك وهو مرور اليد على العضو مع الماء
•*الاقتصاد في الماء لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضا بالمد.
•*صلاة ركعتين بعد الوضوء
•*اسباغ الوضوء وهو اعطاء كل عضو حقه في الغسل
•*اذا انتعل احدكم فليبدء باليمنى واذا خلع فليبدء بالشمال ولينعلهما جميعا اوليخلعهما جميعا
•*وفي الباس يقول بسم الله وعند الخلع كذلك والبدء باليمين عند لبس وعند الخلع باليسار
•*دعاء الدخول اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلى ربنا توكلنا ثم يسلم على اهله
•*السلام اذا دخلتم بيوتا فسلموا على انفسكم تحية عند الله مباركه طيبه
•*دعاء الخروج بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة الا بالله يقال كفيت ووقيت وهديت وتنحى عنه الشيطان
•*ومن سنن الذهاب الى المسجد التبكير في الذهاب ودعاء الذهاب الى المسجد
•*المشي الى المسجد بوقار وسكينه تقديم اليمنى عند دخول المسجد واللصف الاول
•*دعاء الخروج من المسجد وهو اللهم اني اسالك من فضلك عند الدخول برجله اليمنى
•*تحية المسجد (اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين) متفق عليه.
•*سنن الاذان ان يقول السامع كما يقول المؤذنالا عند قول حي على الفلاح وحي على الصلاة يقول لا حول ولا قوة الا بالله وعند الانتهاء من الاذان يقول وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم
•*الصلاة الى ستره سواء كان جدار او او عصا او عمود وارتفاع السترة شبرا والمسافه بينه وبينها قدر سجوده لانه تقي المصلي قطع صلاته وتعطي المجال للمرور خلف الستره واهم اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم
•*السنن الضحى واربع قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين قبل العشاء وركعتين قبل الفجر
•*وصلاة الضحى تعدل (360) صدقه وافضل وقت لها عند اشتداد الحر ووقتها قبل الظهر بربع ساعه وبعد طلوع الشمس بربع ساعه
•*سنة العصر ( رحم الله امرء صلى قبل العصر اربعا) رواه البخاري وابو داود
•*سنة المغرب قال صلى الله عليه وسلم( صلوا قبل المغرب قال في الثالثه لمن شاء) البخاري
•*سنن الليل ويسن اذا قام لصلاة الليل ان يستاك وافضل صلاة الليل طول القيام وكان يصليها النبي 13 ركعه. ويسن اذا مر باية عذاب ان يتعوذ واية رحمه ان يسال الله الرحمه

——————————————————————————————————————–

اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبقدر تطبيقك سننه يزيد ايمانك وتوجب شفاعته

جزاك الله خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا

وغفر لك ذنبك

ويسر لك امرك

ورزقك الجنة من غير حساب

استغفر الله واتوب اليه
يامقلب القلوب والابصار ثبت قلبي وقلب زوجي على دينك
حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

العدد الثالث من مجلة قطوف إلحق حمل نسختك وانشر تؤجر 2024.

مجلة الحائط

فكرة ممتازة لنشر الخير لكن تحتاج من يكتب فيها بشكل دائم حتى لا يتوقف العمل فيها بعد عدة مرات و كذلك تحتاج للمراجعة الشرعية حتى لا نقع في الأخطاء


و تكلفة مجلة الحائط ليست كبيرة و هي تكلفة يتم دفعها في أول مرة فقط و بعد ذلك فكل التكاليف مجرد طباعة ورق

من أجل القضاء على هذه المشاكل

نقدم لكم

مجلة الحائط " قطوف "

مجلة متميزة متنوعة تخاطب فئات عريضة من المسلمين

و مقالاتها تنشر باستمرار من فريق عمل النشر الدعوي بموقع الطريق إلى الله

و تتم المراجعة الشرعية قبل النشر من مشايخنا الفضلاء

المجلة ذات شكل مميز و هو كالتالي :

و فيها 6 أماكن لوضع الورق فيها كالتالي :


و اليوم بفضل الله نضع بين أيديكم العدد الثالث من مجلة قطوف
الذى تم مراجعته من قبل الشيخ عماد الدين أبو النجا
للتحميل على الرابط هنا

بسم الله

إخوتى فى الله

انشر تؤجر إن شاء الله والدال على الخير كفاعله

وإن شاء الله سيتم إصدار هذه المجلة مرتين فى الشهر

فتابعونا

..
.
باستمرار

وفى انتظار مشاراكاتكم وآرائكم
فى العدد الثالث

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

منقول

جزاك الله خير سلمت الانااامل

وجزاكم الله مثله
يعطيج العافيه
جزاكم الله خيرا على المرور الطيب

هل تريد أن يرضى ربك عنك ؟ 2024.

شكراااااااااا على التذكير.
مشكووووووووووووووووووورة حبيبتى
الحمدلله على كل نعمه من نعمه

جزاكِ الله خير

جزاك الله خير
جزاك الله خيرا
ارجو الدعاء لامى بالشفاء

هذا ماحدث في الفجر 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

هذا ماحــــــدث في الفجــــــر

هذا الرابط
http://go.3roos.com/XRsEam9sLOb

جزاج الله كل خير.
الله يجزاك خير ويجعله في ميزان حسناتك

والله معظم المساجد صلاة الفجر يكنون الناس قليل جدا واغلبهم شيبان

مشكورين على المرور

برنامج مقترح لاستغلال شهر رمضان 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مبارك عليكم الشهر وأعاده الله علينا باليمن والبركات

حبيت اليوم احط لكم جدول لكيفية استغلال شهر رمضان في جمع الحسنات بأذن الله

وان شاء الله مايخلص شهر رمضان الا واحنا مستغلينه صح

تفضلوا حملوا الجدول

http://www.3roos.com/uploaded2008/67863/01220261016.doc

والله يتقبل من الجميع صالح الاعمال

http://www.3roos.com/uploaded2008/67863/01220208783.doc

تحياتي
أحلام صغيرة

:Za_thanx:
يعطيك العافيه حبيبتى
موفقه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير اختي..

جزاك الله كل الخير
جزاك الله خيرا
اللهم اغفر لهما و لوالديهما ما تقدم من ذنبهم و ما تأخر
و قهم عذاب القبر و عذاب النار
و أدخلهم الفردوس الأعلى مع الانبياء و الشهداء و الصالحين
و اجعل دعائهم مستجاب فى الدنيا و الاخرة
امين يا رب العالمين لكم و لنا و للمسلمين جميعا يا رب العالمين

كل عام وانتم بخير

جزاكى الله خيرا


اللهم اني أعوذ بك جنيني بكلماتك التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة اللهم احفظه وثبته يامن ثبت السماء بغير عمد انك على كل شيء قدير

شاكره لكم مروركم لكن سوري نزلت الرابط الخطأ

وطرشت الرابط الصحيح للمشرفة عشان تضيفه للموضوع