خاصة بالرجال دون النساء ، ويقلّلون من أهمية القيام بهذه الفريضة
المهمة للنساء .
وقد وردت نصوص عديدة على مسؤوليتهن في القيام بالأمر
بالمعروف والنهي عن المنكر ، ولن تحقق الأمة خيريتها وتنال
عزتها وشرفها وكرامتها وتفوز بفلاحها إلا إذا قام أفرادها رجاًلاً
ونساء كل على قدر استطاعته بأمور : من أهمها الأمر بالمعروف
والنهي عن المنكر .
ويلاحظ أن الكثيرين يظن أنه ما على النساء تجاه هذه الفريضة
من شيء ولا شك أنه يترتب على هذا من الفساد والدمار مالا
يخفى على ذي لب وبصيرة .
يخرج راعي البيت إلى المسجد لمناجاة ربه تعالى في حين ينشغل
أولاده بحضرة راعية البيت في استماع ومشاهد الحرام .
إن للنساء إثراً بالغاً وأهمية كبرى في الأمر بالمعروف والنهي عن
المنكر فكما نعرف أن بقاء النساء مع الأولاد لفترة أطول من مكث
الرجال معهم ، وكون الأولاد أكثر التصاقا بالأمهات من الآباء ،
وبعض الزوجات لهن أثر عظيم على أزواجهن ، وايضاً بعض
الأخوات لهن منزلة خاصة عند إخوانهن .
ثم أني اتساءل دائماً لماذا لا يكون للنساء الصالحات عندما يضطررن
للذهاب إلى السوق أن يكون لهم دور فعّال في مناصحة
النساء المتبرجات باللين والكلمة الطيبة
وأذكر بعض سير الصحابيات رضي الله عنهن في الأمر
بالمعروف والنهي عن المنكر
( احتساب عائشة رضي الله عنها على المرأة التي كانت
تمتشط بناتها بالخمر )
والقصة :
وفدت نسوة من أهل الشام على أم المؤمنين عائشة
رضي الله عنها فأخبرتها إحداهن أنها كانت تمتشط بناتها
بالخمر فنهتها عاشة رضي الله عنها عن ذلك مبيّنة شناعته .
فقد روى الإمام الحاكم عن سبيعة الأسلمية رضي الله عنها تقول :
دخل على عائشة رضي الله عنها نسوة من أهل الشام فقالت
عائشة رضي الله عنها :
ممن أنتنّ ؟
فقلن : ( من أهل حمص ) .
فقالت : ( صواحب الحمّامات ) .
فقلن : ( نعم )
فقالت عائشة رضي الله عنها : سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول : ( الحمّام حرام على نساء أمتي ) .
فقالت امرأة منهن : ( لي بنات أمشطهن بهذا الشراب ) .
قالت : بأي شراب ؟
فقالت : الخمر
فقالت عائشة رضي الله عنها : ( أفكنت طيّبة النفس أن
تمتشطي بدم الخنزير ؟
قالت : لا
قالت : فإنه مثله
——————————————————————————–
القصة الثانية :
تهديد ميمونة رضي الله عنها قريبا لها قد وجدت منه رائحة الخمر :
دخل قريب لأم المؤمنين ميمونة رضي الله عنها فوجدت منه رائحة
الخمر فهدّدته بالمقاطعة إن لم يعرض نفسه لإقامة الحد الشرعي
عليه ، فقد روى الإمام ابن سعد عن يزيد بن الأصم أن ذا قرابة
لميمونة رضي الله عنها دخل عليها ، فوجدت منه ريح شراب :
فقالت ( لئن لم تخرج إلى المسلمين فيجلدوك أو قالت : يطهّروك
ـ لا تدخل علي بيتي أبداً ) .
——————————————————————————–
القصة الثالثة :
إنكار عائشة رضي الله عنها على لبس ثوب فيه تصليب :
رأت أم المؤمنين عائشة الصديقة رضي الله عنها ـ وكانت تطوف
بالبيت ـ على امرأة برداً فيه تصليب فأمرتها بطرحه ، فقد روى
الإمام أحمد عن دقرة أم عبد الرحمن أذينة قالت :
( كنا نطوف بالبيت مع أم المؤمنين رضي الله عنها فرأت على
امرأة برداً فيه تصليب ، فقالت أم المؤمنين رضي الله عنها :
( اطرحيه أطرحيه ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
إذا رأى نحو هذا قضبه )
ومعنى قضبه أي قطعه .
بتصرف
اديب
الدعوة إلى الله اليوم واجب الأمة الإسلامية جمعاء لا يشذ عن ذلك إلا عاجز، كل على حسب قدرته وما وهبه الله من استعدادات وإمكانات.
والناظر في حال شباب الأمة يجد تقهقراً عن القيام بهذا الواجب وتراجعاً عن الاشتغال بهذه الوظيفة وعزوفاً عن التصدي لتلك المهمة من قِبَل كثير من الشباب والشابات
وحين نتلمس الأسباب التي أدت إلى ذلك، والصوارف التي صرفت أولئك عن الاشتغال بتلك الأعباء فإننا نجد أنها ترجع إلى أمور كثيرة يمكن الإشارة إلى شيء منها في هذا المقام:
1 – ضعف استشعار المسؤولية والغفلة عن استحضار ذلك الواجب .
2 – اعتقاد بعضهم أن في الساحة من يكفي، إذن فلا حاجة إليه .
3 – الاشتغال بالدنيا وملذاتها من الأموال والبنين والمراكب والمساكن والمناصب .
4 – تصور بعضهم ضيق ميدان الدعوة .
5 – الشعور بالعجز .
والرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن العجز واستعاذ منه فقال عليه الصلاة والسلام في حديث أبي هريرة الذي رواه مسلم وهو حديث طويل: ( أحرص على ما ينفعك وأستعن بالله ولا تعجز) .
مشرفنا المتميز ..
بارك الله فيك ..
وجزاك الله كل خير ..
أسأل الله أن يجعلني وإياك من الهداة المهتدين، والصالحين المصلحين، وأن يجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر بمنه وكرمه.
أختك /
أمــــــــ قمر 14ـــــــاني .
التي أعتدنا على قراءة مثل هذه المواضيع من مشرف متميز مثلك .
لك كل القدير .
نفعك الله ونفع بك أخي الكريم
[/c]