أولاً :- أن تكون هناك رغبه ملحه ، فالقدوم على الله جل وعلا بعمل صالح فإذا انطلق الإنسان من هذا المنطلق وجعل ذلك من نصيب عينيه فقد وفق بإذن الله بأن يوفق للعمل الصالح في رمضان ..
تدارس القرآن في رمضان …
من أعظم سننه ، دل عليه حديث جبريل ، كان يدارس النبي صلى الله عليه وسلم القرآن في كل عام مره حتى كان العام الذي مات فيه فدارسه القرآن مرتين ..صلوات الله وسلامه عليه ..
قال العلماء لما أراد الله أن يمهد لفضل رمضان ويبين سبباً من أسباب شرع الصيام فيه جعله أنه ينزل فيه القرآن .. أي ابتدأ نزول القرآنفي رمضان على النبي صلى الله عليه وسلم ، ويؤيد هذا كذلك أن في المسند أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " الصيام والقرآن يشفعان للمؤمن يومالقيامة" فهناك تلازم شرعي ما بين الصيام وما بين القرآن ..ولهذا كان جبريل يتوخى رمضان فيزيد من مدارسة القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم ..وإلا جبريل رواح غداء بالوحي على النبي صلى الله عليه وسلم.
فالقرآن أعظم كتاب أنزلهالله على أعظم نبي ، وتدارسه من أعظم ما يقرب من الرب تبارك وتعالى في رمضان أو فيغيره..
بعد القرآن دائماً ينساق الصدقة
..لأن حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان ..الصدقة ..الإنسان عندما يعطي إنما يقول لنفسه أنا واثق من عطاء الله فأكثر العباد حسن ظن بربهم هم أكثر العباد إنفاقاً لأنهم يعلمون أن ما ينفقونه سيخلفه الله جل وعلا لهم في الدنيا والآخرة وقد يكون في الآخرة ( وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ) فظن الإنسان بربه أن الرب قادر على العطاء جود كريم هو الذي يجعله ينفق ، وابن عباس رضي الله تعالى عنه يقول وكان النبي أجود ما يكون في رمضان ، إذا لقيه جبريل لأن جبريل لا يدعم فيه الخير بل يزيد فيه بعث الخير ، فالصدقة في غير رمضان محمودة وفي رمضان أؤكد لورود الأثر فيها ..
يا عمر الخير جزيت الجنة == اكسـي بنياتي وأمهنه
وقال عمر :وإن لم أفعل يكون ماذا ؟
قال أبا حفصٍ لأمضينه
قال وإذا مضيت يكون ماذا !
قال إذن أبا حفصٍ لتُسألونه == يوم تكون الأعطيات جنه
ومـوقف المسؤل بينهنه == إما إلى نــارٍ وإما جـنه
فأعطاه عمرقميصه وقال هذه والله الذي لا آله غيره لا أملك غيره ، المقصود من هذا كله أنالصدقه لتطفئ غضب الرب كما جاء في الأثر.
تعجيل الإفطار..
سنه ورد فيها الأثر "أحب عبادي إليأعجلهم فطرا" والنبي صلى الله عليه وسلم كان يعجل الفطر ..يفطر قبل أن يصلي المغرب ، وقد جاءت السنة في طريقة الفطر أنه يبدأ بالرطب فإن لم يتيسر فبالتمر فإن لم يتيسر فبالماء ،
السحور..
قوله عليه الصلاةوالسلام ( تسحروا ) هذا ندب ، وإن لم يتسحر صح صيامه لكنكفى بالمرء شرفاًوفخراً أن يتمثل سنة أحمد صلوات الله وسلامه عليه، طعاماً يصفه النبي صلى اللهعليه وسلم بركة ..كيف لا يفزع المرء إليه ، ومخالفة أصحاب الجحيم أمر رباني وهدينبوي ، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول "فصل مابين صيامناوصيام أهل الكتاب أكلة السحور" فالإنسان يتمثل بذلك السنة يرجوا بذلكالبركة ، يخالف بذلك أهل الكتاب..
..قيام الليل ..
منقبة عظيمه لأهل الصلاح ، في سائر أيامهم(كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (17)وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ )
نعود فنقول إن الإنسان بقيامه لليل وقوفه بين ربه إنما يتحرى فضلا ويرجوا الجنة ويخشى نارا..
أماالاعتكاف..
فإن الإنسان عندما يترك الخلائق وينصرف فيتلمس ويتحرى رحمة الخالق بعد أن قطع العلائق مع الخلائق ..هذا عبد من الله عليه بالفضل ، وهي سنه سنها النبي صلى الله عليه وسلم لأمته ، تقول عائشة في بيان فضله صلى الله عليه وسلم وبيان عبادته لربه في رمضان (كان النبي عليه الصلاة والسلام إذا دخلت العشر أيقظ أهله وأحيى ليله وشد المئزر) والمقصود من هذه العبارات الثلاث الانصراف للعبادة ..
أول ما يبدأ به بالتوبه …
والتوبة إلى الله جل وعلا وظيفة العمر خاطب الله بها عبادةأجمعين (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ) .
أعظم ما يجلب رحمة الله تبارك وتعالى قال سبحانه( لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ )
طوبا لعبد جعل من رمضان مطيه إلى رحمة الله جل وعلا ولفضله ،بر فيه والديه وصام الشهر في المقام الأول وتعبد الله جل وعلا بهذا الصيام إيماناًواحتساباً، قدر الله له أن يأتي مكة( عمرة في رمضان تعدل حجة ) وفي رواية ( تعدل حجة معي ) منّ الله جل وعلا عليه بتلاوة القرأن وتدبره،جعل من ليله حظاً ونصيبا، وقف فيه بين يدي ربه يسأله ويدعوه ويعبده ويرجوه لا رب غيره ولا آله سواه..
هذا وأمثاله مما يجعل العبد قد عرف قدر رمضان وعبده فيه ، نسأل الله أن يرزقنا فيه والمسلمين جميعاً العمل الصالح والعلم النافع وما يقربنا إليه إنه ربي لسميع الدعاء .
بارك الله فيك على النقل
",
باارك الله فيكِ وفي علم شيخنا ..
لاحرمك الله الأجر والثواب ..~
وفقكما الله لكل خير..
ربي يعطيك العافيه على النقل..