أنا حره كيفي دخلت النار دخلت الجنة أنا حره 2024.

الحمد لله الذي خلق الإنسان حراً طليقاً يملك قرار نفسه والصلاة والسلام على النبي الأمي الذي ما عاب طعاما قط فآذى برأيه أحدا.

كم هي لحظات بل ساعات يسعد بها المرء عندما يتأمل نعمة الإسلام عليه وعلى أبنائه، والحرية التي يتمتع بها المسلم في رواحه وترحاله، ثم يأتي بعض الشباب فيحرمون أنفسهم مزايا هذه الحرية فيتبعون طرق الشيطان سواء من خلال إيذاء أنفسهم أو غيرهم ويعملون ما يوجب دخولهم النار والعياذ بالله، والوالدان يحاولان حجز أبنائهم عن النار كما يفل الرسول صلى الله عليه وسلم يحجزنا عنها وبعنادنا نقتحمها.

نعم كم هي لحظة سعيدة عندما نرى أثر تربيتنا في أبنائنا، ولمّا وجهت سؤالا لجمهوري في محاضرة قريبة.. مَن الوالد اليتيم؟؟ فقالت إحدى الأمهات "عندما لا يرى الوالد أثر تربيته في أبنائه" نعم لقد أساء الكثير من الشباب استخدام معنى الحرية لدرجة أن بعضهم يقول أنا حر كيفي وربي يحاسبني وأنتم لا شأن لكم ( عملتم اللي عليكم) وربيتونا اتركونا نفعل ما نريد ونشاهد ما نريد والله تعالى يحاسبنا دخلنا نار دخلنا جنة هذا أمر يخصنا ولا يخصكم…!

هل يعرف الأبناء معنى الحرية؟

هل يعرف الأبناء حدود الحرية وعلاقتها بطاعة الوالدين؟

هل يعرف الأبناء أن الله عز وجل يحاسب الوالدين قبلهم إن سلك أبناؤهم طريق الشر ولم يحجزوهم أو ينصحوهم؟

استفسارات كثيرة تبين مسؤولية الوالدين في تدريب أبنائهم، نعم لتعليم أبنائهم فقط بل تدريب أبنائهم على ممارسة المعنى الصحيح للحرية التي تأتي بثمرة إيجابية ومعرفة لحدود العلاقة مع الوالدين والآخرين.

كثير ممن اعتقد أنه ربى أبناءه فقط أخطأ لأنه أكسبه معارف كثيرة ولكن لم يدربه أو يهيئ له جواً للممارسة فأول من يدفع الضريبة هم الأباء والأمهات والخلل لا في حرص الوالدين ولا شخصية الأبناء بل لأن فاقد الشيء لا يعطيه.

ما المطلوب حتى نوفق بإذن الله تعالى إلى الخير ونراه في سلوك أبنائنا دون أن نسمع مثل هذه العبارات الجارحة، (ادعاء الأبناء الحرية) مقابل المخالفات والأخطاء وهل هناك فرصة لعلاج مثل هذه الحالات إن حدثت؟؟

نعم دائماً هناك فرصة للعلاج إن رغب الطرفان بذلك فعليك بالتالي:

1- تعليم ثم تدريب الأبناء على المفاهيم والآداب وأولها معنى وحدود الحرية.

2- وضع الأبناء في مواقف ومحكات تدريبية جادة بين وقت وآخر.

3- طرح تجارب الآخرين بصورة أخبار أو قصص مثيرة.

4- مدح الأبناء عند حسن استخدام قراراتهم الشخصية بوجوههم وأمام غيرهم.

5- استغلال المواقف الطارئة عند حدوثها أمام أفراد الأسرة في السوق أو المطاعم أو المتنزهات أو الزيارات العائلية وطرحها للنقاش والاستفادة من أحداثها واستخلاص العبرة منها وهذا بشرط مهم أن يكون المتحدث هم الأبناء والمعقب هم الوالدان بصورة إيجابية تخلو من:

– التسكيت

– التسفيه

– التصغير

– التجاهل

– أو تقليل الشان بسبب صغر السن أو قلة الخبرة.

والأمر الأخير هو كيف نتصرف نحن الآباء والأمهات أمام الأبناء؟؟ هل نحسن استعمال الحرية والسلطة؟؟ هل نعطي فرصة للحوار والنقاش؟؟ هل نعتدي بحرياتنا على الآخرين سواء في العمل أو الأماكن العامة؟؟ هل نقسوا أو ندلل دون دراية أو تخطيط؟؟ أظن أنه قد وضحت الآن الصورة وأصبح الأمر بيدكم بعد توفيق الله تعالى وتيسيره والله ولي التوفيق.

بقلم الدكتور محمد الثويني

فهل بنقدر نعلم عيالنا الحريه "بحـــــــــــــــــدود"؟

بانتظار ارائكم يا امهات اليوم

مشكووووووورةاختي على الموضوع الحلو
واعتقد شوية صبر منا وارادة منقدر نربي اطفالنا على الحرية بحدودها واللي تكون بعيدة عن الغلط
وخصوصي ان هالجيل من ولادته بنحس انه مفتح وشوي وشوي عم نلاقيه عم يناقش ويحب يستفسر
على كل صغيرة وكبيرة

والله يقدرنا نرتقي بانفسنا ونرقي اطفالنا معنا لان الاهل دائما اقرب مثال حي لأطفالهم
والشكر لكي اختي

((4- مدح الأبناء عند حسن استخدام قراراتهم الشخصية بوجوههم وأمام غيرهم.))

صح لسانك وتسلمي على الموضوع وطريقة طرحك

أشكركم اخواتي الدمشقيه و العروس سوسو عالمرور المشجع
حفزتوني اضيف من هالمواضيع في هذا المنتدى الرائع

الدمشقيه:

فعلا الاطفال يسألون عن كل صغيره و كبيره و هذا الشي في كل الاجيال مو بس هذا الجيل
لكن اللي تغير ان الحين صار عندهم مجال للتطلع امصادر كثـــــــيره للسئله اللتي بداخلهم بينما الاهالي فالسابق كانت لديهم السلطه في التحكم في المعلومات اللتي تدخل عقولهم صغيره

دمتم بخير

للرفع :21_88:
عندك حق اختى الريم نحن نحصد ما جنته أيدينا فى اطفالنا أتعلمين مشكلتنا أننا نعتقد أن هذا الجيل صغير ولا يفقه شىء حتى فى سن المراهقة وبالتالى لا نحاول أن نربيهم على تحمل المسئوليات وأداء الحقوق كما يجب…بل تجدين الطفل الآن حتى سن الثالثة عشر تلبى طلباته بدون تأخير (مادامت القدرة المالية تسمح) ولا يلزم بأى مسئوليات بحجة أنه مازال صغيرا ويجب أن يستمتع بحياته وطفولته وعندما ياتى وقت الجد لتحمل المسئوليات الواجبة عليه نجده لا يلتزم بها ويتهرب منها ..لأنه لم يعتد على تحملها من قبل وعندما فوجىء بها بكاملها لم يتحمل ذلك وقرر عدم تحملها كلها وعندئذ ينهار الوالدان لماذا نحن لم نقصر فى شىء ولكنهما بالفعل قصرا مع طفلهما بتدليله الغير مباشر..
أتعلمين عزيزتى أننى حتى الآن كلما أتذكر نهج أمى معى منذ صغرى أدعو لها بالخير….منذ صغرى كانت تأخذنى معها إلى السوق لكى اتعلم شراء متطلبات المنزل وتعلمنى وتعطينى المواصفات اللازمة لكل متطلب …وفى البيت كانت لا تمنعنى عن تحمل المسئولية (مادام ليس فيها خطر)ولو كانت كبيرة تساعدنى بها ..عندما بدات الأسئلة لم تكن تمتنع عن إجابتى عنها وكانت تشجعنى على شراء الكتب التى تؤهلنى للحياة الزوجية التى تعد أكبر المسئوليات على عاتق الفتاة….وحقا بفضل الله ثم بجهود أمى معى كنت أهلا لتحمل المسئولية ورضا الجميع عنى …أرجو من جميع الأمهات التفكير بعقل وحكمة قبل الإقدام على اى تصرف يخص تربية الأطفال وتحاول كل أم أن تثقف نفسها فى مجال التربية فليست التربية الىن كما كانت بالماضى …وجزاكى الله خيرا اخيتى الريم.

مشكورة على موضوعج يالغاليه
بصراحة انا حيل تعيانة وي ابني وتربيته
يغني قسما بالله كل شي الي قلتيه استعمله وياه بس هو الي في راسه يسويه وهو لسة عمره 4 سنوات ونص ما اعرف هل هاذي جينات ولا شنو الله يعيني على تربيته
يعطيك العافيه

لا تغضب ولك الجنة 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..~

لا تغضب ولك الجنة

الغضب!

دخل رجلٌ على النبي صلى الله عليه وسلّم فقال: أوصني! قال: { لا تغضب } فردد مراراً قال: { لا تغضب } [رواه البخاري].

والغضب يُحدث هيجاناً حاداً عند الإنسان ينتج عنه احمرارٌ في الوجه، وخفقانٌ في القلب، وزيادة في النبض، وتتابعٌ في الأنفاس

وأشمل وصف لحالة الغضب تلك، قول النبي : { ألا وإن الغضب جمرة في قلب إبن آدم، أما رأيتم إلى حمرة عينيه وانتفاخ أوداجه…! } [رواه أحمد].

والغضب – والعياذ بالله – مرتبط بالكبر والاستعلاء والظلم والتعدي، ولهذا كان طريقاً مهلكة وأرضاً موحشة! تأباه القلوب الكريمة، والعقول الكبيرة، والفطر السليمة.

وقد مدح الله عز وجل المؤمنين بصفات كثيرة منها قوله تعالى: الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [آل عمران:134]

فهذه ثلاث صفات عظيمة أولها: كظم الغيظ وإيقافه، والثانية: العفو والصفح مع المقدرة والتمكن، والثالثة وهي أعلاها مرتبة: الإحسان إلى الناس مقابل إساءتهم.

وقال خلافاً لما تعارف عليه الناس اليوم: { ليس الشديد بالصرعة، وإنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب } [متفق عليه]. وقال : { وإن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله } [متفق عليه]
ومَنْ أولى الناس بالرفق من زوجك وأبنائك وإخوانك المسلمين؟!.والبعض اليوم يكون مستعداً لنتائج الغضب الوخيمة، فتراه يجعل بجواره في السيارة مثلاً حديدةً او خشبة أعدها لهذه المواقف!

العلاج

هذا الداء الخطير جعل له النبي دواء نافعاً وعلاجاً شافياً والمسلم مطالب بكسر حدة الغضب وإبعاده بهذه الأمور التي منها:

أولاً: تتبع وصية النبي في ذلك الأمر، فقد جاءه رجلٌ وقال: أوصني. قال : { لا تغضب }، فردد مراراً وقال: { لا تغضب }. [رواه البخاري]

وإيقاف الغضب ودواعيه قبل بدايته، خير من التمادي فيه ومحاولة إصلاح نتائجه الوخيمة.

ثانيًا: معرفة فضل الله عز وجل لمن تجرع الغضب وكتمه، قال : { ما تجرع عبد جرعة أفضل عند الله من جرعة غيظ يكظمها ابتغاء وجه الله تبارك وتعالى } [رواه ابن ماجه].

ثالثاً: معرفة أن الغضب من الشيطان، قال : { إن الغضب من الشيطان… } والشيطان يورد الإنسان موارد الهلاك.

رابعاً: الطمع فيما أعد الله عز وجل لمن كتم غيظه، قال : { من كظم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه، دعاه الله عز وجل على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخبره من الحور العين ما يشاء } [رواه ابو داود].

خامساً: الالتزام بالهدي النبوي، ومن ذلك تغير الهيئة التي عليها الغضبان وليلصق بالأرض، فذلك أدعى لإذلال النفس وطرح الكبر، قال : { ألا وإن الغضب جمرة في قلب ابن آدم، أما رأيتم إلى حمرة عينيه وانتفاخ أوداجه، فمن أحس بشيء فليلصق بالأرض } [رواه أحمد].

سادساً: الوضوء، إمتثالاً لقول الرسول : { إن الغضب من الشيطان، خُلق من النار، وإنما تطفأ النار بالماء، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ } [رواه أبو داود].

سابعاً: السكوت حال الغضب وحبس اللسان وإلجامه، قال : {علموا وبشروا ولا تعسروا، وإذا غضبت فاسكت، وإذا غضبت فاسكت، وإذا غضبت فاسكت } [رواه أحمد].

ثامناً: التعوذ من الشيطان الرجيم فهو رأس البلاء، قال تعالى: وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [الأعراف:200] وعن سلمان ابن صرد قال: ( إستب رجلان عند النبي فجعل أحدهما تحمر عيناه وتنتفخ أوداجه، قال رسول الله : { إني لأعرف كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.. } [رواه مسلم].

تاسعاً: ذكرالله في كل موطن خاصة عند حالات الغضب، إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُون [الأعراف:201].

عاشراً: أنت في حالة كتم الغيظ في مراتب أعلى من غيرك، وقد مر حديث الشديد الذي يكتم الغضب وكذلك أمر الله تعالى: خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ [الأعراف:199]. وقوله تعالى: وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ [الشورى:43].

الحادي عشر: إنك في حالة الغضب قد تظلم وتتعدى فتأثم، قال : { كل المسلم على المسلم حرام، دمه، وماله، وعرضه } [ رواه مسلم].

الثاني عشر: التقرب إلى الله عز وجل بحسن الخلق مع المؤمنين والتجاوز عن مسيئهم، قال : { إن المؤمن ليُدرك بحُسن خلقه درجة الصائم القائم } [ رواه ابوداود].

وقال : { ألا أخبركم بمن يحرُمُ على النار؟ – أو بمن تحرم عليه النار؟ – تحرم على كل قريب هينٍ لينٍ سهل } [ رواه الترمذي].

الثالث عشر: معرفة نتائج الغضب وعواقبه ! وكيف أودى ريال بحياة رجلين، وكيف أدت كلمة في ساعة هيجان إلى فراق الزوجة، وحرمان الأبناء، وتضييع الحقوق، والاعتداء على الضعفاء والاخوان. عن ابن مسعود قال: ( لما كان يوم حنين آثر الرسول الله ناساً في القسمة، فأعطى الأقرع بن حابس مائه من الإبل، وأعطى عُينيةُ بن حصن مثل ذلك، وأعطى ناساً من أشرف العرب وآثرهم يومئذ في القسم. فقال رجل: والله إن هذه قسمة ما عدل فيها، وما أريد فيها وجه الله، فقلت: والله لأخبرن رسول الله فأتيته فأخبرته بما قال، فتغير وجهه حتى كان كالصيرف ( صبغ أحمر ) ثم قال: { فمن يعدل إذا لم يعدل الله ورسوله }، ثم قال: { يرحم الله موسى قد أوذي بأكثر من هذا فصبر }، فقلت: لا جرم لا أرفع إليه بعدها حديثاً ) [ رواه البخاري ].

أخي المسلم:

ما كان من قبل فهو من الغضب المذموم شرعاً وعقلاً، أما الغضب المحمود والمطلوب فهو ما كان لله وفي الله، إذا انتهكت محارم الله كما كان النبي يغضب وذلك كثير في حياته عليه الصلاة والسلام، قالت عائشة رضي الله عنها: ( ما ضرب رسول الله شيئاً قط بيده، ولا امرأة ولا خادماً، إلا أن يجاهد في سبيل الله. وما نيل منه شيىء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله تعالى، فينتقم لله تعالى ) [ رواه مسلم ].

جعلني الله وإياك ممن يغضب لحدود الله إذا انتهكت، وأنزل علينا السكينة في أمور الدنيا التي نغضب لها لأتفه الأسباب وأقل الأمور. اللهم اعطف بنا وجنبنا الغضب المذموم، اللهم إنا نسألك كلمة الحق في الغضب والرضا ياأرحم الراحمين.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

م
ن

بارك الله فيك…فعلا ان الغضب من الشيطان…واللهم صل على نبينا محمد
عليه أفضل الصلاة والسلام
جزاج الله خير يا الغالية ^^

جزاك الله خيرا

سبحـان اللـه !!

هو وعـد من لا ينطق عن الهوى..

بأن لآ نغضب ولنـا الجنه.

و الآن اصبحنا نغضب من اجل خسارة فريق !

او هزيمة مطرب / مطربه !!

و قد تتقاطع الأسر أو يتقاطع الأصدقاء لذلك!!

بل نغضب ونحن في بيوت اللـه..

لا نقيم حدوده و لا نعظم حرمـاته..

السيطره ليست بهذه السهوله

لكن /

استحضار هـذا الحديث وحده يجعلنـا نتحكم في اعصابنـا

فلا نغضب إلا الغضب المحمود.

جزاكـ اللـه خير محبة الدعوه ولكِ الأجر إن شاء الله

ما تجرع عبد جرعة أفضل عند الله من جرعة غيظ يكظمها ابتغاء وجه الله تبارك وتعالى :032:

سؤؤؤؤؤؤؤؤال بخصوص برلكريم الاحمر جزاكم الله الجنة 2024.

السلام عليكم ورحمة الله

أخوات عندي إستفسار بارك الله فيكم ومشكورين مسبقا لأني كل ما أحط سؤال إلا وأحصل إجابات عليه جزاكم الله خيرا

سؤالي بخصوص كريم بركرييم الاحمر أكيد كلكم تعرفنوه؟

صراحة سمعت عنه إن مفيد حق الشعر وخصوصا للصغار

وبنتي تعبت وانا اجرب لها فيالزيوت وكل انواع الكريمات وماكو فايدة وشعرها

من قدام ناعم ومن ورا شبه خشن او اقدر اقول خشششن تعبت وياه وانا ارطبه ولا فايدة

وبعد خفيف مرة

المهم هالكريم هل فعلا يكثف الشعر وينعم ويرطب وشنو الطريقة هل قبل الحمام ام بعده

صراحة قبل الحمام غالبا ما استعمل لها حمام زيت يعني ممكن عقب الحمام ادهن لها شعرها بهالكريم واحصل فايدة

افيدوني بارك الله فيكم وجزاكم الله الجنة ورزقكم من فظله

السموحة على الاطالة والسلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله اختي الحبيبة
انا اقولك ماجربت برلكريم لكن وعن تجربة احسن شي شفته وينعم هو كريم بالمرز
اللي لونه اصفر اظن مكتوب عليه بالبروتينات كثير حلو للشعر وينعممممه صديقتي كانت تستخدم برلكريم ونصحتها بالمرز تقول انه احسن من برلكريم
واستخدمي لها حمام زيت كل مادخلت تتسبح يعني مو شرط مرة مرتين لو كل يوم تتسبح حطي لها كل يوم فقط عالاطراف
مايضرها ان شاء الله
واظن حمام زيت بانويل بالمشمش احسن شي … وحطي على شعرها زيوت بعضها تنعممم والطبيعي بالنسبة للشعر افضل من الكريمات
عندك زيت اللوز الحلو مع زيت الخروع اخلطي نسب متساوية منهن كثير ينعموا الشعر ويكثفوه بإذن الله
حطيه ثلاث مرات او مرتين اسبوعيا
وموفقة اختي
جزاك الله الجنة أختي ربي يحفظك وينورك على الرد وإن شء الله بجرب كريم بالمزر مشكورة وماقصرتي في الشرح

جزاك الله خيرا

ايوا كويس كتير للشعر

تحطيه يعد الإستحمام

أختي أم نجود جزاك الله خيرا مشكورة على هالنصيحة
العفو يا قمر
بالمرز حلو يا قمر
والله يعطيكِ العافية

ربي يحفظك أختي (ماذا أقول ) جزاك الله خيرا على الإفادة شكرا لك
هلا فيك اختى ام حفصه انصحك بزيت خفيف وجميل للاطفال هو زيت اللوز الحلو يطول ويكثف وينعم الشعر بس ما تعملى ليها اى خلطات او حمام كريم والغسيل اما بجونسون او صابون زيت الزيتون لان فروة راس الاطفال حساسه مش لازم ترهقيها بالخلطات … ليه زيت اللوز الحلو ؟؟ لانه مشابه فى تركيبته للزيوت الطبيعيه التى تفرزها فروة الراس وبالتالى امن جداااا للاطفال وانا عن نفسى بستخدمه على طول داومى عليه وان شاء الله بتشوفى نتائج جميله
تحياااااااااااااااتى
أختي منوشة جزاك الله خيرا بس ممكن صورة الزيت وقلتي لاكريم ولا شي أصلا اول ماتطلع من الحمام شعرها يبين منفوش يعني صعب ما ارقده بأي كريم شوري علي وش اسوي خذيت كريم بالمزر لكن ثقيل كل ما اسويه يستوي ثقيل على شعرها وعقب ينشف وكأني ماسويت شي تعبت والله صرت افكر اصه بس حرام توها بدا يبين عليها لما امشطع واسوي شباصات بس الحين شو اسوي انتظر رد حبوبة

وجهي معدووم حبوب ورؤوس سودا الله يجزاها الجنة اللي تساعدني 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بنات حبيباتي الله يسعدكن ساعدوني

انا بشرتي كانت عاااااااااااااادية ماتطلع لي حبوب وبثور بعدين جت عندي اخصائية من شركة لانجي اشتريت من عندهم كريمات حق الوجه مرطب وكريم ليلي وغسول المهم بدأ في وجهي تطلع زي الحبوب من تحت الجلد قووية وبعدين تطلع حبه بيضا انا خفت لانها كثرت معاي وقالت لي الإخصائية خلال شهر يبان النتيجه وانا اكثر من شهر فخفت ووقفت الكريمات من بعدها صاااااااااااااااااااارت بشرتي دهنييييييييية وتفرز وتطلعلي حبوب من تحت الجلد قووية تألم وبعدين تطلع بيضا وروؤس سودا خصوصا بين الحواجب وصارت تروح وتبقع بوجهيييييي عروس
تكفوون وجهي انعدم صار دهني ومبهذلني كل يوم تطلع 3 حبوب حتى صديقاتي يقولون وجهك انعدم عروس
بعضهم قالي من التفكير عشاني مخطوبة بس مو لهدرجة وجهي ينعدم :confused:

كرهت شئ اسمه كريمات ابي شئ طبيعي الله يخليكم سااعدوني :confused:

السلام عليكم اختى الكريمه كيف حالك انشالله تكونى بخير
انا كان عندى نفس المشكله و جربت كل شىء و الحمد لله خفت و الطريفه هى ومن باب الامانه انا جبتها من الموقع

العلاج هو:
منظف الوجه سكينووووول العادي سادة المنظف المعروف تضعين عليه 2كبسولة مضاد حيوي( دالاسين) بعد فتحها ويحرك ثم يفرك الوجه بقطنه منه مرتين يوميا

الكبسول مخصوص للحبوب

طريقه الاستعمال

قبل الاستعمال رجى الزجاجه ثم بعد الغداء خذى الكبسول من الفم استمرى لمده شهر ستلاحظى صفاء فى الوجه فى الاول ثم ستظر حبوب بسيطه لا تملى استمرى ثم فى الشهر الثانى استخدمى الاسكينول لوحده كتونر و بس وانشاء الله تخفى منهم زى ما حصل معاه

اختك فى الله
سمر:15:

الله يسعدك اختي سمر

زي مافهمت منك ان الأسكينول احط فيه 2 كبسولة وارج العلبه نفسها واستعمل مره مرتين باليوم

ونفس الكبسولات اخذها بعد الغداء وش فائدة هالكبسولات ؟

الله يوفقك

السلام عليكم
الكبسول زى ما قولتلك انه مخصوص للحبوب فهو علاج داخلى و الاسكينول علاج خارجى وربنا يوفقق

اختك فى الله
سمر:15:

وعليكم السلام

مشكورة اختي سمر

بنات وين تجاربكم مع الحبوب والبثور خلونا نستفيد منكم

اختي جربي صابونة البابايا 3 في 1 الي تكون شفافة وفيها قطع هذي روعه للوجه وتوحد لون الوجه وتصفية ..وبعد جربي كارميل بنت عذاري يخلي وجهك يلق مو طبييعي..
جربي وادعي لي
وربي يوفقك
اختي اذا كنتي عايزة حاجه طبيعية تعطي وشك نضارة وكل اللي يشوفك يقولك وشك منور وكمان تمنع ظهور الحبوب تاني والله مالك إلا الأملج وهاتدعيلي لما تشوفي النتيجه وفي حالتك خديه مع معلقة عسل والله كل اللي هايشوفك هايقولك عملتي ايه في وشك ، بس لازم تداومي عليه فترة لأن الأملج بينضف الجسم من جوه وبيعالج الكبد الدهني ويصفي لون الجلد ويوحده وكمان بيمنع الخطط السودا تحت العين وكمان بيعالج الأنيميا
شوفي موضوعي http://www.3roos.com/forums/t348837.html