الصلاة على النبي معلومات لأول مره أقرأها 2024.

المعلومات القيمة التي سأنقلها لكم هي نصا ً من الكتيب بعنوان ( الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم – معناها – مواطنها – ثمراتها )

وهو من اعداد الاخت الداعية
نورة بنت محمد السعيد

الكتيب تم اصداره حديثا ً ربما الغالب لم يتسنى له قراءته حتى الآن
وهو من منشورات مطابع دار القاسم

واعتمدت في مراجعها على كتب الامام ابن القيم رحمه الله
والشيخان ابن باز وابن عثيمين وغيرهما من الدعاة رحمهم الله وغفر لهم أجمعين ..

سوف اقسم الموضوع لعدة أجزاء مختصرة حتى تستفيدي دون ان تملي
وصدقيني الموضوع شيّق ويستحق القراءة

1
قال الله تعالى ( ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما )

اختلف العلماء رحمهم الله هل تجب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في العمر مرة أو بأسباب أو لا تجب ..
والصحيح أنها تجب بأسباب والا فالأصل أنها مستحبة .

ما معنى قول القائل ( اللهم صل على محمد ) ؟

معناها : اللهم اثن عليه في الملأ الأعلى
ومعنى أثن ِ عليه : اذكره بالصفات الحميدة
والملأ الأعلى : هم الملائكة .
كأنك تقول : يارب صفه بالصفات الحميدة , واذكره عند الملائكة , حتى تزداد محبتهم له ويزداد ثوابه بذلك .

قال الشيخ ابن سعدي رحمه الله في قوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما )
أي : اقتداء ً بالله وملائكته , وجزاء ً له على بعض حقوقه عليكم , وتكميلا ً لايمانكم , وتعظيما ً له صلى الله عليه وسلم ومحبة ً واكراما ً , وزيادة ً في حسناتكم , وتكفيرا ً من سيئاتكم .

ومعنى قول المسلم ( اللهم صل وسلم على محمد )
صل : أي يارب اثن عليه في الملأ الأعلى .
سلم : أي سلمه من الآفات الجسدية حيا ً وميتا ً , وسلم شريعته من أن يطمسها أحد , أو أن يعدو عليها أحد , وسلمه من كل بلاء في حشره –عليه الصلاة والسلام – لأن اللأنبياء في الحشر كلٌّ يدعو ( اللهم سلم سلم , اللهم سلم سلم , اللهم سلم سلم ) .

صلى الله عليه وسلم

وأفضل هيئات الصلاة عليه – عليه الصلاة والسلام – ماعلّم به اصحابه ( اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد ٌ مجيد , وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد ٌ مجيد )

الصلاة على غير النبي صلى الله عليه وسلم

اختلف العلماء رحمهم الله هل يصلى على غير النبي أو لا ؟

يعني هل يجوز أن تقول اللهم صل على فلان أو العالم الفلاني أو الشيخ الفلاني , أو اللهم صل على أبي أو ما أشبه ذلك .

قال الشيخ محمد بن عثيمين – رحمه الله تعالى – :

( والصحيح أن في ذلك تفصيلا ً , فان كان ذلك تابعا ً للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فلا بأس , ولهذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم حين سألوه كيف يصلون عليه ؟ قال : ( قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد )

وان كان مستقلا ً ’ فان كان بسبب فلا بأس ومن ذلك , اذا أتى الانسان اليك بصدقة لتوزعها فقل : (اللهم صل عليه)
أي صاحب الصدقة .
ويسمع ذلك منك , لقول الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم ( خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ) .

قال عبد الله بن أبى أوفى : فأتيت بصدقتي أو قال أتاه أبي فقال ( اللهم صل على آل أبي أوفى ) .

كذلك اذا صليت على انسان دون أن تجعل ذلك شعارا ً له لكما ذكرته صليت عليه فلا بأس .
يعني حتى لو قلنا اللهم صل على أبي بكر أو على عمر أو على عثمان أو على علي فلا بأس , ولكن لا تجعل ذلك شعارا ً كلما ذكرته صليت عليه , لأنك اذا فعلت ذلك جعلته كأنه نبي )

مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم التي يتأكد طلبها اما وجوبا ً واما استحبابا ً مؤكدا ً

الموطن الأول : وهو أهمها وآكدها في الصلاة في آخر التشهد وقد أجمع المسلمون على مشروعيته .

الموطن الثاني : في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهدالأول .

الموطن الثالث : صلاة الجنازة بعد التكبيرة الثانية .

الموطن الرابع : بعد اجابة المؤذن .

الموطن الخامس : عند الدعاء .

قال أحمد بن أبي الحوراء : سمعت أبا سليمان الداراني يقول : من أراد ان يسأل الله حاجته , فليبدأ بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وليسأل حاجته , وليختم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فان الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مقبولة , والله أكرم أن يرد مابينهما ) .

الموطن السادس : عند الدخول للمسجد وعند الخروج منه .

الموطن السابع : على الصفا والمروة .

الموطن الثامن : عند اجتماع القوم .

الموطن التاسع : عند ورود ذكره صلى الله عليه وسلم .

الموطن العاشر : عند الوقوف على قبره صلى الله عليه وسلم .

الموطن الحادي عشر : يوم الجمعة وليلتها .

الموطن الثاني عشر : الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في كل مكان .

الموطن الثالث عشر : عند الهم والشدائد .

الموطن الرابع عشر : عند كتابة اسمه صلى الله عليه وسلم

الفوائد والثمرات الحاصلة بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم

1 – امتثال لأمر الله سبحانه وتعالى .

2 – موافقته – سبحانه – في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم وان اختلفت الصلاتان موافقة ملائكته فيها .

3 – حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة .

4 – أنه يرفع له عشر درجات ويكتب له عشر حسنات ويمحى عنه عشر سيئات .

5 – انه يرجى اجابة دعاءه اذا قدمها أمامه فهي تصاعد الدعاء الى عند رب العالمين .

6 – سبب لغفران الذنوب وكفاية الله العبد ما أهمه .

7 – أنها سبب لقرب العبد منه صلى الله عليه وسلم يوم القيامة .

8 – أنها سبب لصلاة الله على المصلين وصلاة ملائكته عليه وهذا سبب من أسباب الخروج من الظلمات الى النور .
9 – أنها زكاة للمصلي وطهارة له .
10 – أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه .
11 – أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه .
12 – أنها سبب لتثبيت القدم عن الصراط .
والكثير من الفوائد والثمرات ورد ذكرها في الكتيب ولكني هنا أوجزتها .

تم بحمد لله .
أرجو رفع الموضوع ولو بدعوة طيبة .
وجزاكن الله كل خير ..

أخرج البخاري ومسلم وكل المحدثين من «أهل السنة والجماعة» بأن الصحابة جاؤوا إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عندما نزل قول الله تعالى: «إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً» (الأحزاب ك 56) فقالوا: يا رسول الله، عرفنا كيف نسلم عليك، ولم نعر فكيف نصلي عليك ؟ !
فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: قولوا اللهم صلي على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد …(صحيح بخاري ج4 ص118)

وزاد بعضهم قوله صلى الله عليه وآله وسلم: ولا تصلوا علي الصلاة البتراء، قالوا: وما الصلاة البتراء يا رسول الله ؟ قال: «أن تقولوا اللهم صل على محمد وتسكنوا، وإن الله كامل لا يقبل إلا الكامل».

اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد

تشكري اختي على موضوعكي القيم

شكرا كثير عزيزتي وجزاك الله كل خير يا رب
مشكووورة

فوائد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم 2024.

اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كماصليت على ابراهيم وعلى وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى ال محمد كماباركت على ابراهيم وعلى وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
,,,

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ….

جزآآك الله خيرا غلاتي وباارك فيك ِ…~

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
مشكوووره اختي الله يجزاكِ خيير يارب

والله يجعله فموازين حسناتكِ يالغلا

اشكركم على المرور
" اللهم صلى وسلم على نبينا محمد "

جزاكِ الله الجنة (f)

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ….

جزآآك الله خيرا غلاتي وباارك فيك ِ…~

شكرا ع المروووور
جزاكم الله خير

اللهم صلِّ وسلم على الحبيب محمد وعلى آآآله وصحبه أجمعين

بارك الله فيك أخيتي مسك

ونفع بك وأثااااابك

انشطة روضة رؤية المستقبل سفرة النبي محمد 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

ضمن مواضيع وحدة الغداء (( غداء النبي محمد صلى الله عليه وسلم ))

تحدثت عن الغداء الدي كان ياكله المكون من التمر والثريد واللبن

ورغبت الاطفال في تناوله وتدوقه

ادع الصور تتكلم وهي من اعداد المعلمة اماني البصيلان معلمة مستوى اول

[ATTACH]عروس[/ATTACH]

ماشاء الله المشاهدات عددها 100

ولا احد وضع رد واحد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

ما شاء الله فكرة رائعة جدًا جدًا
جميل أن نُعلم أطفالنا ماذا كان يأكل حبيبنا عليه الصلاة والسلام

وأخيرًا أُعذرينا يا سوسو لتأخرنا في الرد فكل واحدٍ منا له ظروفه عروس

بالتوفيق يا رائعات ..

عروس

التعلم في الصغر كالنقش على الحجر
الله يجعلة بموازين حسناتج
شكرا اختي الحجازية على مررورك بصفحتي المتواضعة

وفعلا الكل له ظروفه

لارسا بغداد

بارك الله في مرورك وفعلا الاطفال امانه قي التعليم

فضل الصلاة على النبي + مواقع تهمك 2024.

{…همسه

من وثق بالله أغناه,, ومن توكل عليه كفاه,,
ومن خافه قلت مخافته,, ومن عرفه تمت معرفته }….

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هـلا وغـلا فيك

أختي ..عبير الورد

وجـــزاك الله خيــر

على الموضوع القيم

نفعنا الله به ولاحرمك أجره

وربــي يعطيك العافيه ..

*•~-.¸¸,.-~*مروج ذهبيه*•~-.¸¸,.-~*

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته * ْ * عبير الورد * ْ *

جـــزاك الله خيــر

مواقع راااااااااااااااااااااااااااائعه خاصة البريد الإلكتروني

الله يعطيك العافيه

بارك الله فيك ونفع بك

كيف نغرس حب النبي في الطفل؟؟ 2024.

هذه الحملة الضارية على ديننا ونبينا

صلى الله عليه وسلم اصبح من الواجب علينا جميعا ان نواجه هذه

الهجمة بأن نغرس في أبناءنا منذ الطفولة حب الله سبحانه ونقرنه

بحب النبي صلى الله عليه وسلم ليشب الطفل على سيرته العطره

وسنته الحسنة لتكون حصنه الحصين وسراجه المنير ..

و لنتأمل هذه الإعتبارات التي ينبغي مراعاتها عند تقديم النبي

صلى الله عليه وسلم إلى أطفالنا والتي نقلتها لنستفيد منها :

– الحرص على بيان شخصية النبي صلى الله عليه وسلم كما بينها

القرآن الكريم في قوله تعالى :

(( إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا

منيرا ))

فهو المبشر وهو المنذر وهو السراج المنير والمصباح الوضاء الذي به

هدى الله العالمين وأخرجهم من الظلمات إلى النور .

– الحرص على بيان جوانب شخصيته و أنه صلى الله عليه وسلم القدوة

و النموذج والمثال لكل من أراد النجاح والفلاح في الدنيا والآخرة .

– لابد من أن نجيب لأبنائنا على سؤال :

لماذا يجب علينا أن نحب النبي صلى الله عليه وسلم ؟

ونصل إلى عقولهم بإقناعهم بأن كل عاقل حكيم صالح مؤمن ذكي

يجب أن يحب النبي صلى الله عليه وسلم لأنه رسول البشرية الذي

تسبب في هداية العالمين إلى الهدى والحق والنور والإيمان بالله

سبحانه وتعالى .

– التأكيد على فضائله صلى الله عليه وسلم ومكانته عند ربه سبحانه

ومكانته بين الأنبياء وفضله يوم القيامة ومكانة شفاعته ومقامه في

الجنة صلى الله عليه وسلم عن أبى هريرة رضي الله عنه أنه صلى

الله عليه وسلم قال :

" فضلت على الأنبياء بسـت :

أعطيـت جوامـع الكلـم ، ونُصرت بالرعـب وأحلت لي الغنائم ، وجعلت

لي الأرض طهورا ومسجدا ، وأرسلت إلى الخلق كافة ، وخُتم بي النبيون "

– تبيين بشارة الأنبياء السابقين به صلى الله عليه وسلم وحبهم له

واستقبالهم إياه في رحلة الإسراء والمعراج .

– التأكيد على بيان معنى الاتباع لسنته بأسلوب مبسط .

وهذه بعض وسائل ترسيخ حب النبي صلى الله عليه وسلم في

نفوس أبنائنا :

– حكاية معجزاته صلى الله عليه وسلم .

– حكاية أخلاقه العظيمة ونصرته للمظلومين وعطفه على الفقراء

ووصيته باليتيم.

– حكاية أخبار رقته صلى الله عليه وسلم ورحمته وبكائه وبأنه هو النبي

الوحيد الذي ادخر دعوته المستجابة ليوم القيامة كي يشفع بها لأمته ، كما

جاء في صحيح مسلم :

" لكل نبي دعوة مجابة ، وكل نبي قد تعجــل دعــوته ، وإني اختبأت

دعوتي شفــاعة لأمتي يــوم القيامة "

وهو الذي طالما دعا ربه قائلا :

" يا رب أمتي ، يا رب أمتي "

وهو الذي سيقف عند الصراط يوم القيامة يدعو لأمته وهم يجتازونه ،

قائلا : " يا رب سلم ، يا رب سلم "

وأنه بكى شوقا إلينا حين كان يجلس مع أصحابه ، فسألوه عن سبب

بكاءه ، فقال لهم :

" اشتقت إلى إخواني "

قالوا : ألسنا بإخوانك يا رسول الله؟

قال لهم : " لا إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني " .

– بيان كيف كان يحبه أصحابه رضي الله عنهم ويضحون في سبيله

بأنفسهم وأبناءهم وأموالهم .

– تحفيظهم أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وتعليمهم سنته ،

وبيان كيف أنها تحفظ الإنسان من شياطين الإنس والجن .

– فعل الوالدين العملي وطريقتهم التطبيقية في الاقتداء بالنبي صلى

الله عليه وسلم في سلوكهم ، وتصرفاتهم ، وأفكارهم والحرص

على سنته فهي مؤثر من أكبر مؤثرات تربية الأبناء على ذلك .

——-

اللهم احشرنا جميعا في زمرته وارزقنا شفاعته

واسقنا من يده الشريفة شربة هنيئة لا نظمأ

بعدها ابدا
منقول للفائدة

يعطيك الف عافيه اختي ومشكوره على الموضوع الحلو والمتميز

يعطيك العافيه
اللهم صلي وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله خير
عليه افضل الصلاة والسلام
الف شكر لكي وربي يقوينا ويقدرنا على تربيتهم على حب الرسول والاقتداء به

/

::

يعطيك الف عافيه

/

::

اللهم صلي وسلم عليه

الله يعطيك العافيه

آللهم صل على محمد و آل محمد
يعطيك العافية حبيبتي
يستحق التقييم

كيف يتعلق الطفل بالنبي صلى الله عليه وسلم 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

من تجربه احدى الاخوات

كيف يتعلق الطفل بالنبي صلى الله عليه وسلم

إني ارغب أن أقدم مشاركة بخصوص كيف يتعلق الطفل بالنبي صلى الله عليه وسلم.

*وهي أن نحدث الطفل ببساطة عن سيرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وضرب له الامثلة من حياة الرسول على صفاة يحبها الطفل وتشجعه على فعل الخيرات كتشجيعه صلى الله عليه وسلم للأطفال على صلاة الجماعه ومكافأته للطفل الذي يصلي مع الجماعه ، ومداعبته صلى الله عليه وسلم لأبناء أصحابه وعدم التفريق بينهم وبين أبناء إبنته رضى الله عنها .. وغير ذلك من المواقف الكثيرة في حياته عليه السلام.

*وأحب أن اذكر قصة طريفة حدثت مع أخي الصغير ( 4 سنوات ) عندما سألته : هل تحب الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ فقال لي بحماس وفرح: نعم فقلتله:لماذا ؟
رد سريعاً:لأنه يحبني ، فسألته باستغراب: ومن قال لك أنه يحبك ؟ فقال وهو يضغط علي الأحرف: لأن أسمي عبد الرحمن ، وكان جوابه بناء على ما أخبرته به أختي من أن رسول الله قال: " أحب الأسماء إلى الله ما عبد وحمد " فأخذت أضحك وقلت في نفسي : سبحان الله ، صحيح إن الأطفال بطبعهم المتلقي المقلد يتعلمون ويحفظون كل تصرف بسيط يصر من الكبار أمامهم .

*تحكي لإبنها – الذي يبلغ من العمر 6 سنوات سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم منذ وفاة أبيه ، ثم ولادته صلى الله عليه وسلم وما لحق بها من معجزات ، مروراً بوفاة أمه ، ثم جده وعمه ، وزواجه ، ثم بعثته … والغريب أنها طيلة هذه المدة لم تخبره عن اسم بطل هذه القصة التي ترويها له كل مساء قبل النوم ، وكان يلح عليها في معرفة اسم هذا البطل الذي سحره بكل اخلاقه الكريمة التي امتاز بها، فتخبره ان هذا لن يكون
إلا في الحلقة الأخيرة من القصة وأخيراً كانت الحلقة الأخيرة ، فحدثته فيها عن وفاته صلى الله عليه وسلم وأخبرته أن البطل هو نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ، فحزن حزناً شديداً على وفاته صلى الله عليه وسلم وأخذ يبكي بحرقة ، أدى ذلك إلى تعلقه الشديد بشخصيته صلى الله عليه وسلم ، وتحكي الأم قائلة: أنه كان مستعداً لفعل أي عمل قام به الرسول صلى الله عليه وسلم ، وقد غيرت هذه القصة كثيراً من أسلوب حياته ، بل إنها قلبت حياته .

منقول

الله يجزاك خير اختي الغاليه ام اغلى عبادي …

اختك : ام غاده

جزااك الله خير

[ALIGN=center]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير

والف شكر لك على المشاركه

وربي يعطيك الف عافيه

اختك

بنت المملكة

كيف نغرس حب النبي في الطفل؟؟ 2024.

هذه الحملة الضارية على ديننا ونبينا

صلى الله عليه وسلم اصبح من الواجب علينا جميعا ان نواجه هذه

الهجمة بأن نغرس في أبناءنا منذ الطفولة حب الله سبحانه ونقرنه

بحب النبي صلى الله عليه وسلم ليشب الطفل على سيرته العطره

وسنته الحسنة لتكون حصنه الحصين وسراجه المنير ..

و لنتأمل هذه الإعتبارات التي ينبغي مراعاتها عند تقديم النبي

صلى الله عليه وسلم إلى أطفالنا والتي نقلتها لنستفيد منها :

– الحرص على بيان شخصية النبي صلى الله عليه وسلم كما بينها

القرآن الكريم في قوله تعالى :

(( إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا

منيرا ))

فهو المبشر وهو المنذر وهو السراج المنير والمصباح الوضاء الذي به

هدى الله العالمين وأخرجهم من الظلمات إلى النور .

– الحرص على بيان جوانب شخصيته و أنه صلى الله عليه وسلم القدوة

و النموذج والمثال لكل من أراد النجاح والفلاح في الدنيا والآخرة .

– لابد من أن نجيب لأبنائنا على سؤال :

لماذا يجب علينا أن نحب النبي صلى الله عليه وسلم ؟

ونصل إلى عقولهم بإقناعهم بأن كل عاقل حكيم صالح مؤمن ذكي

يجب أن يحب النبي صلى الله عليه وسلم لأنه رسول البشرية الذي

تسبب في هداية العالمين إلى الهدى والحق والنور والإيمان بالله

سبحانه وتعالى .

– التأكيد على فضائله صلى الله عليه وسلم ومكانته عند ربه سبحانه

ومكانته بين الأنبياء وفضله يوم القيامة ومكانة شفاعته ومقامه في

الجنة صلى الله عليه وسلم عن أبى هريرة رضي الله عنه أنه صلى

الله عليه وسلم قال :

" فضلت على الأنبياء بسـت :

أعطيـت جوامـع الكلـم ، ونُصرت بالرعـب وأحلت لي الغنائم ، وجعلت

لي الأرض طهورا ومسجدا ، وأرسلت إلى الخلق كافة ، وخُتم بي النبيون "

– تبيين بشارة الأنبياء السابقين به صلى الله عليه وسلم وحبهم له

واستقبالهم إياه في رحلة الإسراء والمعراج .

– التأكيد على بيان معنى الاتباع لسنته بأسلوب مبسط .

وهذه بعض وسائل ترسيخ حب النبي صلى الله عليه وسلم في

نفوس أبنائنا :

– حكاية معجزاته صلى الله عليه وسلم .

– حكاية أخلاقه العظيمة ونصرته للمظلومين وعطفه على الفقراء

ووصيته باليتيم.

– حكاية أخبار رقته صلى الله عليه وسلم ورحمته وبكائه وبأنه هو النبي

الوحيد الذي ادخر دعوته المستجابة ليوم القيامة كي يشفع بها لأمته ، كما

جاء في صحيح مسلم :

" لكل نبي دعوة مجابة ، وكل نبي قد تعجــل دعــوته ، وإني اختبأت

دعوتي شفــاعة لأمتي يــوم القيامة "

وهو الذي طالما دعا ربه قائلا :

" يا رب أمتي ، يا رب أمتي "

وهو الذي سيقف عند الصراط يوم القيامة يدعو لأمته وهم يجتازونه ،

قائلا : " يا رب سلم ، يا رب سلم "

وأنه بكى شوقا إلينا حين كان يجلس مع أصحابه ، فسألوه عن سبب

بكاءه ، فقال لهم :

" اشتقت إلى إخواني "

قالوا : ألسنا بإخوانك يا رسول الله؟

قال لهم : " لا إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني " .

– بيان كيف كان يحبه أصحابه رضي الله عنهم ويضحون في سبيله

بأنفسهم وأبناءهم وأموالهم .

– تحفيظهم أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وتعليمهم سنته ،

وبيان كيف أنها تحفظ الإنسان من شياطين الإنس والجن .

– فعل الوالدين العملي وطريقتهم التطبيقية في الاقتداء بالنبي صلى

الله عليه وسلم في سلوكهم ، وتصرفاتهم ، وأفكارهم والحرص

على سنته فهي مؤثر من أكبر مؤثرات تربية الأبناء على ذلك .

——-

اللهم احشرنا جميعا في زمرته وارزقنا شفاعته

واسقنا من يده الشريفة شربة هنيئة لا نظمأ

بعدها ابدا
منقول للفائدة

يعطيك الف عافيه اختي ومشكوره على الموضوع الحلو والمتميز

يعطيك العافيه
اللهم صلي وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله خير
عليه افضل الصلاة والسلام
الف شكر لكي وربي يقوينا ويقدرنا على تربيتهم على حب الرسول والاقتداء به

/

::

يعطيك الف عافيه

/

::

اللهم صلي وسلم عليه

الله يعطيك العافيه

آللهم صل على محمد و آل محمد
يعطيك العافية حبيبتي
يستحق التقييم

أخلاق النبي محمد صلى الله عليه وسلم 2024.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ


قال عمر -رضي الله عنه-: "لأقولن شيئًا يُضحك النبي ﷺ".

علّق ابن حجر في فتح الباري:
"فيه استحباب من رأى صاحبه مهمومًا أن يُحدّثه بما يُزيل همّه ويطيب نفسه"


عن جابرِ بن سمرة قال: "صليتُ مع رسول الله ﷺ صلاة الأولى، ثُمَّ خرجَ إلى أهلهِ وخرجتُ معه، فاستقبله ولدانٌ، فجعلَ يمسحُ خَدَّيْ أحدِهم واحدًا واحدًا،
قال: وأمَّا أنا فمسح خَدِّي، قال: فوجدتُ ليدهِ بردًا أو ريحًا كأنَّما أخرجَها من جُؤْنَةِ عطَّار". رواهُ مسلم.

هذا من حنانهِ ﷺ، وتواضعه، وتلطُفه، وحُسن تعامله مع النَّاس،
وهذا لا ينساه الصغارُ أبدًا، خاصّة من القادة، وفي صحيح البُخاري:
قال: ابن الزبير لابن جعفر -رضي الله عنهم- أتذكرُ إذ تلقَّيْنا رسول الله ﷺ أنا وأنت، وابنُ عباس قال: «نعم فحملنا وتركك».
فاعتنوا بهذا جزاكم اللهُ خيرًا.
د. رقيّة المحارب


عن أنس بن مالك قال: نظر رسول الله ﷺ إلى أُحد فقال: "إنَّ أُحدًا جبلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّه". رواه مسلم.

الذي عند الناس أنَّ أُحدًا جبل هُزم عنده النبي ﷺ، فالمتبادر إلى النفس التشاؤم والحزن، فقال النبي ﷺ هذا تفاؤلًا، ويُبيّن أنَّ أُحدًا لا دخل له.
فإذا فعل النبي ﷺ هذا مع الجماد، ومع الحيوان، فكيف ترين تعامله مع المؤمنين؟
وكيف ترين تعامله مع أهله؟
ومع أفاضل أهله؟
د. رقية المحارب.


عن جابر -رضي الله عنه- أنّ النبيّ ﷺ سأل أهله الأُدمَ فقالوا:
ما عِندنَا إلا خلٌّ، فدَعا بهِ فجعل يأكلُ ويقول: "نِعْمَ الأُدْمُ الخلُّ، نِعْمَ الأُدْمُ الخلُّ". رواهُ مسلم.

-من هدي النبي ﷺ أنّه إذا أعجبه الطعام أثنى عليه، وهذا من سُنّته ﷺ.
ش. ابن عثيمين في شرح رياض الصالحين.

-وقوله ﷺ ذلك ليس معناه أنّه أفضل الطعام، وإنّما هو من باب المواساة لمن أعطاه، وللنفس.

وهناك نقطة مهمّة:
الناس إذا مدحتَ الطعام قبل الأكل استشرفت له نفوسهم، وإذا ذممته؛ فإنّهم يتقذّرونه ولو كانوا يُحبّونه.
د. رقيّة المحارب.


عن أبي هريرة -رضي الله عنه -قال:" قبّل النبي ﷺ الحسن بن علي رضي الله عنهما، وعندهُ الأقرع بن حابس، فقال الأقرع: إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحداً، فنظر إليه رسول الله ﷺ فقال: "من لا يَرحم لا يُرحم" [٥٩٩٦] صحيح البخاري.

ففي هذا دليلٌ على أنه ينبغي للإنسان أن يستعمل الرحمة في معاملة الصغار ونحوهم، وأنه ينبغي للإنسان أن يقبّل أبناءه، وأبناء بناته، وأبناء أبنائه، يقبلهم رحمة بهم، واقتداءً برسول الله ﷺ
أما ما يفعله بعض الناس من الجفاء والغلظة بالنسبة للصبيان، فهذا خلاف السنة وخلاف الرحمة.
*شرح رياض الصالحين -بتصرّف-.


عن أبي قتادة الأنصاري أن رسول الله ﷺ كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله ﷺ ولأبي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فإذا سجد وضعها وإذا قام حملها. صحيح البخاري.

وهذا من لطفه ﷺ فأين هذا الخلق من أخلاقنا اليوم؟
الآن لو يجد الإنسان صبيه في المسجد أخرجه فضلاً عن كونه يحمله في الصلاة، ففي هذا وأمثاله دليلٌ على أنه ينبغي للإنسان أن يرحم الصغار، ويلطف بهم، وأن ذلك سبب لرحمة الله عزّ وجلّ، نسأل الله أن يعمنا وإياكم برحمته ولطفه وإحسانه.
ش/ ابن عثيمين رحمه الله -بتصرّف-

يستحب للإنسان إذا رأى أحداً حزيناً أن يسأله عن ذلك، فالنبي ﷺ كان يسأل من يلقى من أصحابه إذا كان حزيناً أو مهموماً، فربما كانت له حاجة فيقوم بقضائها أو هم يقوم بتفريجه أو كربة يقوم بتفريجها
ولا يقوم بذلك إلا غني الخُلق عظيم الكرم في الأدب كما كان رسول الله ﷺ.
تعليق الشيخ الطريفي على سنن ابن ماجه.


كان النبي ﷺ يخطب على جذع، فلما وُضع له المنبر وترك الجذع سُمع حنين الجذع له!
نزل فضمّه حتى سكن.

يُسن ضم المحزون زوجة وولداً وبهيمة، أولى من الجماد.


عن أنسٍ رضي الله عنه أن رجلا قال يا رسول الله أين أبي قال "في النار" فلما قفى دعاه فقال: "إن أبي وأباك في النار" صحيح مسلم.

هو من حسن العشرة للتسلية بالاشتراك في المصيبة؛
ونجد ذلك أيضاً في حديث عائشة رضي الله عنها في حادثة الإفك، إذ قالت:
(…فبينا هما جالسان عندي، وأنا أبكي، إذ استأذنت امرأة من الأنصار، فأذنت لها، فجلست تبكي معي)
فالمواساة رباط اجتماعي وثيق ولا ينسى الإنسان من يواسيه.
فاعتنوا بذلك رعاكم الله.


في قصّة إيذان النبي ﷺ بتوبة الله على كعب بن مالك:
قال كعب: "وانطلقتُ إلى رسول الله ﷺ فتلقاني الناس فوجًا فوجًا، يُهنّوني بالتوبة،
يقولون: لتهنكَ توبةُ الله عليك!
قال كعب: حتى دخلت المسجد، فإذا رسول الله ﷺ جالس حوله الناس، فقام إليّ طلحةُ بن عبيد الله يهرول حتى صافحني وهناني، والله ما قام إليّ رجل من المهاجرين غيره، ولا أنساها لطلحة". صحيحُ البُخاري.

فإذا بُشّر أحد إخوانك بخير فتفاعل مباشرة وأظهر سعدك، ولن ينساها لك.

من الآداب النبوية اللطيفة، التي تترك أثرًا عظيمًا في نفس السامع؛ الدعاء له ولوالديه بالخير.
تأمل دعوة نبيك ﷺ:
"اللهم اغفر لحذيفة وأُمِّه".

يستحب التبسم عند تلاقي النظر.
ففي الصحيحين عن جرير في وصف رسول الله ﷺ: {ولا رآني إلا تبسم في وجهي}

كان رسول الله ﷺ سهلاً ليناً في التعامل مع زوجته، فإذا هويت شيئاً لا محذور فيه تابعها عليه.
عن جابر بن عبدالله -رضي الله عنهما- في وصف حجة رسول الله ﷺ أن عائشة -رضي الله عنها- قالت: (يا رسول الله إني أجد في نفسي أني لم أطف بالبيتِ حتى حججت) قال جابر: (وكان رسول الله ﷺ رجلاً سهلاً، إذا هويت الشيء تابعها عليه)
رواه مسلم [١٢١٣]
"رجلاً سهلاً" أي سهل الخلق، كريم الشمائل، لطيفاً ميسراً في الخلق، كما قال الله تعالى: (وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ)


عن المقدام بن معديكرب عن النبي ﷺ قال: (إذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنه يحبه) ٥١٢٦/صحيح -أبو داوُد.
حتى يفرح ويأنس به.


عن عبد الله بن عمرو قال ما رُئي رسول الله ﷺ يأكل متكئا قط ولا يطأ عقبه رجلان. ٣٧٧٢/صحيح -أبو داوُد

أي لا يمشي قدام القوم، بل يمشي في وسط الجمع أو في آخرهم تواضعاً.
والنبي ﷺ كان معلماً،
وفي هذا لطافة أن المعلم والمربي إذا مشى مع طلابه أن يجعلهم عن يمينه أو يكون وسطهم فذلك أبلغ أثرا في النفوس وآنس لهم.
القرب والحنو من الناس وتعليمهم بالعاطفة والرحمة، هكذا كان هدي نبيكم ﷺ.
أ.د/ رقية المحارب.


دعا رسول الله ﷺ لأنس فقال: "اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيما أعطيته". رواه مسلم.
قال النووي: فيه هذا الأدب البديع وهو أنه إذا دعا بشيء له تعلق بالدُّنيا ينبغي أن يضم إلى دعائه طلب البرَكة فيه والصيانة.


عن عبد الله بن مغفل أن رسول الله ﷺ قال: (إن الله رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي على العنف) ٤٨٠٩/صحيح -أبو داوُد

وهذا من جانبين:
الأول الأجر، والثاني أثر الرفق؛ فإن الرفق يؤثر ما لا يؤثر العنف وهذا هدي النبي ﷺ فإنه كان إذا أراد أمراً يقول لو أنكم فعلتم كذا وكذا وهذا ألطف.
د. رقية المحارب.


في قوله ﷺ: "كان خير فرساننا اليوم أبو قتادة، وخير رجالتنا سلمة". رواه مسلم.
قال النووي: هذا فيه استحباب الثناء على الشجعان، وسائر أهل الفضائل، لا سيما عند صنيعهم الجميل؛ لما فيه من الترغيب لهم، ولغيرهم في الإكثار من ذلك الجميل، وهذا كله في حق من يأمن الفتنة عليه بإعجاب، ونحوه.

وقال أ. د. علي الصياح:
من طرق إدخال السرور والسعادة على من حولك أسلوب (التشجيع والتحفيز والثناء) فهل جربت ذلك؟
وقد كان نبينا ﷺ يستخدمه كثيرًا، كقوله لأشـج عبد القيس: "إن فيك لخصلتين يحبهما الله: الحلم، والأناة" رواه مسلم.


يُستحبُ للإنسان إذا سَار أو حدّثَ إنسانًا أن يأخذ بيده.
ولهذا النبي -صلى الله عليه وسلم -" نادى أُبيّ بن كعب وهو يُصلي، فلمّا فرغ من صلاته لَحِقَه، فوضع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-يَدَه على يَدِه، وهو يُريد أن يخرج من باب المسجد ".
فهو أقربُ للود وأرعى لِسمع الإنسان.
تعليق الشيخ عبد العزيز الطريفي على الموطأ.


عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ: (لو تركنا هذا الباب للنساء) سنن أبي داوُد، ٤٦٢/صحيح.

(لو تركنا هذا الباب) أي باب المسجد الذي أشار النبي ﷺ (للنساء) لكان خيرا وأحسن لئلا تختلط النساء بالرجال في الدخول والخروج من المسجد.
عون المعبود.

هذا فيه فائدة تربوية:
الأمور التي كان النبي ﷺ يختارها رفقاً بالناس، ولا يريد التشديد عليهم بها فإنه يستخدم أسلوب (لو)، وهذا أسلوب جميل في الطلب خاصة لو كان الأمر غير ملزم، وفيه أدب وذوق.
أ.د/ رقية المحارب.


عن أبي حذيفة عن حذيفة قال: "كنا إذا حضرنا مع النبي ﷺ طعاماً لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله ﷺ." صحيح مسلم.

علّق النووي -رحمه الله-:
(فيه بيان هذا الأدب وهو أنه يبدأ الكبير والفاضل في غسل اليد للطعام وفي الأكل)

http://www.qk.org.sa/nawah.php?tid=5830

هدي النبي صلى الله عليه وسلم في نومه وانتباهه 2024.

مهما بلغ الإنسان من القوّة والنشاط فلابدّ له أن يأوي إلى فراشه أخيراً، وهذه ضرورةٌ لا يمكن الاستغناء عنها، فالنوم فرصةٌ تتيح للجسد الراحة والاسترخاء، وللفكر أن يبتعد قليلاً عن مطارق الهواجس والخواطر التي ترهق العقل وتشغل البال.
وهو السكون الذي امتنّ الله به على عباده في قوله تعالى: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُواْ فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ} (يونس: 67) وقوله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا} (الفرقان: 47).
وجوانب القدوة والأسوة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم امتدّت لتشمل هديه في نومه واستيقاظه، فقد أحاط عليه الصلاة والسلام هذه الحاجة الإنسانية بجملة من الآداب، ورتّب عليها عددا من الأحكام.
وفي هذه الآداب وتلك الأحكام يظهر حرص النبي صلى الله عليه وسلم على ربط المسلم بخالقه في كل الأحوال، فعندما كان عليه الصلاة والسلام يريد أن يعطي جسده حقه من الراحة بعد عناء نهار طويل يستحضر عظمة الله، ويستذكر جملة النعم التي أنعم الله بها عليه في يومه وليلته.
ويظهر ذلك من قوله عليه الصلاة والسلام عندما يأوي إلى فراشه (الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا، فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي) رواه مسلم فهي ألوانٌ من النعم المستوجبة للحمد والشكر لمعطيها ومانحها.
وكذلك كان صلى الله عليه وسلم إذا أسلم النفس لراحتها ذكَّرها بأن أمرها أولاً وأخراً بيد بارئها لا بيد أحدٍ غيره، فيقول داعياً: (اللهم أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رهبة ورغبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت) متفق عليه.
وقد علّم النبي عليه الصلاة والسلام البراء بن عازب رضي الله عنه هذا الدعاء وأمره أن يجعله آخر ما يتكلّم به، وبشّر قائلها أن من مات على تلك الحال بأنه يموت على الفطرة كما جاء في نص الحديث.
وفي هذا الدعاء بيان للحال الذي على المسلم أن يكون عليها وهو على فراش نومه، إنه حال الاستسلام والتسليم إلى خالق النفس وبارئها، وقريب من هذا الدعاء دعائه صلى الله عليه وسلم على تلك الحال بقوله: (باسمك ربي وضعت جنبي، وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين) متفق عليه.
وهناك العديد من الأذكار والأدعية التي جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم قبل النوم، منها قوله: (اللهم اغفر لي ذنبي، وأخسئ شيطاني، وفك رهاني، واجعلني في الندي الأعلى) كما ثبت في سنن أبي داود.
ومن الأدعية الواردة كذلك عند النوم، قوله صلى الله عليه وسلم: (اللهم رب السماوات ورب الأرض ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيء، فالق الحب والنوى، ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عنا الدين وأغننا من الفقر) رواه مسلم.
كذلك كان من هديه صلى الله عليه وسلم بعد الوضوء والاستعداد للنوم أن يجمع كفيه، وينفث فيهما قارئاً سور الإخلاص والمعوّذتين، ثم يمسح بكفّيه ما وصل إليه من جسده، وبعد ذلك يضع يده تحت خده الأيمن ثم يدعو ثلاث مرّات: (اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك) رواه أبو داود وأحمد.
وفي سياق أحاديث نبويّةٍ أخرى ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم قراءة سور أخرى من القرآن الكريم، كسورة الملك وسورة السجدة، وسورة الإسراء والزمر، وآخر آيتين من سورة البقرة، و(المسبّحات) وهي [سور الحديد والحشر، والصف والجمعة، والتغابن والأعلى].
ومن الأذكار الواردة كذلك التسبيح والتكبير والتحميد، فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم علياً وفاطمة رضي الله عنهما إذا جلسا على الفراش أن يكبّرا أربعا وثلاثين، ويسبحا ثلاثا وثلاثين، ويحمدا ثلاثا وثلاثين، متفق عليه.
وفي المقابل جاء النهي عن النوم في أوضاعٍ معيّنة لمشابهتها لأحوال المعذّبين يوم القيامة، ومن ذلك النوم على البطن، فقد رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً مضطجعاً على بطنه فقال: (إن هذه ضجعة لا يحبها الله) رواه الترمذي، وفي رواية ابن ماجة: (إنما هذه ضجعة أهل النار).

وأرشد النبي صلى الله عليه وسلم الناس إلى بعض التدابير الاحتياطيّة قبل الذهاب إلى النوم، من إطفاء السرج وإغلاق الآنية وإخماد النيران، حمايةً للبيوت من خطر بعض الهوام والحيوانات الصغيرة التي قد تعبث بمتاع الناس أو تكون سبباً في اشتعال الحرائق.
قال صلى الله عليه وسلم: (لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون) متفق عليه، وقال صلى الله عليه وسلم: (أغلقوا الباب، وأوكئوا السقاء، وأكفئوا الإناء أو خمّروا الإناء – أي: قوموا بتغطيته -، وأطفئوا المصباح؛ فإن الشيطان لا يفتح غلقا – أي بابا مغلقا – ولا يحلّ وكاء، ولا يكشف آنية، وإن الفويسقة تضرم على الناس بيتهم) رواه الترمذي، ويقصد بالفويسقة الفأرة.
ومن هذه التدابير الواقية التي جاء الأمر بها: غسل اليدين قبل النوم إذا كان بهما شيءٌ من بقايا الطعام، ويؤكّد النبي – صلى الله عليه وسلم – على ذلك بقوله: (من نام وبيده غمر – أي دسومة وشحم – قبل أن يغسله فأصابه شيء فلا يلومنّ إلا نفسه) رواه البخاري في الأدب المفرد.
وإذا استيقظ الإنسان أثناء نومه فزعاً، فعليه أن يقول: (أعوذ بكلمات الله التامات، من غضبه وعقابه وشر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون) كما ثبت بذلك الحديث في مسند الإمام أحمد.
ومن خصوصيّات النبي صلى الله عليه وسلم أنه كانت تنام عينه ولا ينام قلبه، وذلك لحضور قلبه ودوام استشعاره عليه الصلاة والسلام لعظمة خالقه وبارئه.
أما حاله صلى الله عليه وسلم عند الاستيقاظ من النوم فكان كحاله قبله، دوام ذكرٍ ومزيد شكرٍ للخالق سبحانه وتعالى على نعمة الحياة بعد الممات، فكان يقول: (الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور) رواه أبو داود.
ولما كان من طبيعة النائم عدم التحكّم في تصرّفاته جاء الأمر بغسل اليدين قبل الوضوء أو استخدام الآنية لإزالة ما قد يكون أصابها من نجاسة حال النوم، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم – قال: (إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يده قبل أن يدخلها في وضوئه؛ فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده) متفق عليه.
ومن السنّة أيضاً نوم القيلولة، وهو الاستراحة في نصف النهار، وذلك في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (قيلوا فإن الشياطين لا تقيل) رواه الطبراني.
وبعد: فهذه إشراقه من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في نومه ويقظته، جاءت لتؤكّد أن حياته عليه الصلاة والسلام لم تخلُ في لحظة من لحظاتها، أو حالة من حالاتها، من ذكر الله سبحانه وتعالى، والتعلّق به، وتفويض الأمر إليه.
المصدر: موقع الشبكة الإسلامية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركااتة ..
ثبتنا الله على نهج نبينا محمد " صلى الله عليه وسلم "

وجمعنا الله به ..

جزاكِ الله خير

,,,

جزاك الله خيرا وبارك فيك,,

جزاك الله خيرا على ماقدمتي
اللهم إجعلنا من الذين يستمعون القول ويتبعون أحسنه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزااااااك الله خيرا ..

جزاج الله خير والله يثبتنا على هدي الحبيب صلى الله عليه وسلم

عين وما صلت على النبي :( 2024.

السلام عليكم…

شلونكم بنوتات عساكن بخير ياارب

مشكلتي مع شعري… :confused:

صاير جاف حيل وما أقدر أمشطه… غير التساقط إللي كل يوم يزيد عن إللي قبله

والله خايفه أصلع :confused: :confused:

الحمدلله آنا طول عمري وشعري طويل وكثيف ماشاء الله بس ألحين مادري شإللي صاير

أستخدم خلطة آنا أخلطها بنفسي مكونه من سبع أنواع زيوت… وأستخدم شامبو دوف

والحال مثل ماهو…

ياليت إللي عندها خلطة مضمونه ومجربه… أبي شي يوقف التساقط وينعملي شعري

ويعطيكم العافيه يا بنات

بصي حبيبتي عن تجربه شخصيه

اعملي الخلطه ديه رووعه بصراحه

وهي عباره عن علي حسب طول شعرك

يعني مثلا ملعقتين كبيرتين عسل نحل

4 ملاعق زيت شعر اي مجموعه زيوت موجوده عندك

وحطيهم علي شعرك لمده ساعتين وحتشوفي انه حيكون رروعه

وردي عليه

وياريت كمان تعملي حمام كريم لان حمام الكريم ينعم الشعر

جابره خاطر :
عارفه الاحساس ده جربته ولسه انا فيه حاولى تستخدمى زيوت زى الو ايفا بالصبار ممتاز
واسمع عن زيت الحيه من عند العطار البنات بيشكروا فيه
أختي استعملي زيت أملا ..حطي في شعرج وغطيه وارقدي واغسليه اليوم الثاني .. استعمليه يوم ويوم لا ..

واستعملي شامبو فاتيكا …

واستعملي حمام زيت بوناويل …

عروس اقتباس عروس   عروس المشاركة الأساسية كتبها دلوعه رعد عروس عروس   عروس
     
  بصي حبيبتي عن تجربه شخصيه

اعملي الخلطه ديه رووعه بصراحه

وهي عباره عن علي حسب طول شعرك

يعني مثلا ملعقتين كبيرتين عسل نحل

4 ملاعق زيت شعر اي مجموعه زيوت موجوده عندك

وحطيهم علي شعرك لمده ساعتين وحتشوفي انه حيكون رروعه

وردي عليه

وياريت كمان تعملي حمام كريم لان حمام الكريم ينعم الشعر

 
عروس   عروس

عسل !

أول مره أدري إنه يفيد للشعر

إن شاء الله حبيبتي أجرب وبدعيلج (y)

وحمام الزيت أستخدمه بعد كل غسله

يسلمووو

عروس اقتباس عروس   عروس المشاركة الأساسية كتبها am.sama عروس عروس   عروس
     
  جابره خاطر :
عارفه الاحساس ده جربته ولسه انا فيه حاولى تستخدمى زيوت زى الو ايفا بالصبار ممتاز
واسمع عن زيت الحيه من عند العطار البنات بيشكروا فيه
 
عروس   عروس

عروس اي والله إحساس مؤلم

تسلمين حبيبتي والله يكافينـا شر العين

عروس اقتباس عروس   عروس المشاركة الأساسية كتبها دموع ليلي عروس عروس   عروس
     
  أختي استعملي زيت أملا ..حطي في شعرج وغطيه وارقدي واغسليه اليوم الثاني .. استعمليه يوم ويوم لا ..

واستعملي شامبو فاتيكا …

واستعملي حمام زيت بوناويل …

 
عروس   عروس

انا استخدم زيت املا بشكل دوري

وبجرب شامبو فاتيكا إن شاء الله لأني أحس إن السبب الأول هو الشامبو

تسلمين يالغلاا وما قصرتي

واحيانا بعد خلطة الزيوت تناسب غيرك ولا تناسبك
ولو في الخلطة زيت زيتون بطليه لأنه يحتوي على املاح ولا يناسب الشعر الجاف..
وبعض انواع الشعور تتأثر فيه