الوسم: البكاء

البكــــــــاء … 😥 😥 😥

——————————————————————————–

أكد العلماء ان البكاء يطيل عمر المرأة‏.

ويفسر العالم رأيه بأن الدموع تحتوي علي نسبة من السموم تخرج من الجسم عن طريق البكاء مما يؤدي إلى خلو الجسم

منها.

‏ كما أن علماء الطب النفسي يؤكدون أن البكاء ينقذ امرأة العصر الحديث من الضغط العصبي الذي تعانيه وهي تواجه

مشاكل الحياة اليومية بعد خروجها للعمل‏,‏ ويري أطباء العيون أن الدموع تغسل العيون وتفرغ الشحنات السامة التي

تحدثها التوترات العصبية والعاطفية والانفعالات المتعددة التي تمر بها بصفة دائمة‏.‏

حبس الدموع يعني التسمم البطيء

يقول العالم الأمريكي آرثر فرونك :

بما أن الدموع تخرج المواد السامة من الجسم فإن حبس الدموع يعني التسمم البطيء,‏ وبما أن المرأة لها استعداد

فطري للبكاء اكثر من الرجل فإنها تعيش عمرا أطول منه بعد أن تتخلص من نسبة السموم التي تخرج عن طريق البكاء‏.

‏والنصيحة التي يقدمها العالم الأمريكي للمرأة هي إلا تحاول كبت دموعها ولا تؤجل البكاء عند مواجهة أي مشكلة

تواجهها فقد يكون في بعض الأحيان البكاء هو الحل‏

تسلمين الغاليه عالموضوع المفيد……:clap:

تسلمين

تسلمين

تسلمين فديت عيونج

موضوع مفيد صراحه بخلي زوجي يشوفه عشان مايقعد يقولي انت بكايه
انا كنت حاسه انه فيه فايده هاهاها

عاد انا اكبر بجايه في الدنيا ههههههه

يعطيج العافيه على هالموضوع اختي

مشكوره اختي ع المعلوماات المفيده وان شاء الله ماتدمع عينكم الا بالفرح

إي إي صح

انشهد

lovelylovely

يسلمو على المعلومات المفيده

الله يعطيك العافيه على الموضوع المفيد

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

حمـايـة القرنيـة

ومن جهته يقول الدكتور سمير جمال (طبيب عيون):

لا يشكل البكاء غسولا للعين فقط وإنما للنفس أيضا ولفهم فوائد البكاء بتفصيل أكبر لابد من التحدث قليلا

عن ماهية الدمع ووظائفه حيث انه يشكل المادة الأساسية للبكاء وهو سائل كالبلازما الدموية (المصورة)

دون وجود كريات دم وهو غني بالبوتاسيوم (أربعة أضعاف تركيزه في الدم)

ويحتوي على عناصر مناعية دفاعية وهي الجلوبولينات المناعية وخاصة IGA (200 ملغ/ل)

وكذلك IGM وIGEودورها معروف في الدفاع عن الجسم

ضد الأخطار الخارجية كالجراثيم والفيروسات وكذلك على خميرة انزيم الليزوزيم (15 جرام/لتر)

وهي خميرة ذات قدرة كبيرة مضادة للبكتيريا وذلك بحلها للغلاف الخلوي لبعض الجراثيم

«موجبة الجرام» لاحتوائها على مورامينيدايز.

وكذلك يحتوي الدمع على اللاكتوفيرين وهي مادة بروتينية ذات خاصية جذب عالية لعنصر الحديد

الضروري لنمو البكتيريا، وبالتالي تلعب دورا أساسيا في مقاومة البكتيريا وكذلك دورا في تعديل الجذور الحرة

وخاصة جذر الهيدروكسي الضار لخلايا الجسم وايضا تلعب دورا مثبطا للمتممة وهذا يمنح الدمع دورا

مضادا للالتهابات ايضا. وكذلك الشوارد المغذية الأخرى والأوكسجين والجلوكوز.

والإفراز الدمعي نوعان أساسيان يمثلهما الشريط الدمعي

(بسمك 8 ميكرونات) المؤلف من ثلاث طبقات من الخارج الى الداخل، دهنية.. مائية..

مخاطية ويلعب رفيف الأجفان دورا أساسيا في تكوينه ويفرز من قبل غدد الدمع الملحقة بالأجفان

وهو ثابت وموجود دائما لحماية القرنية والملتحمة.

والنوع الثاني للافراز الدمعي هو الانعكاسي وهو ناجم عن افراز مائي غزير للغدة الدمعية الأساسية الموجودة

في أعلى وخارج جوف الحجاج أو مركزي وذلك بتنبيه العصب الدمعي المفرز للغدة الوارد

عن طريق العصب السابع، ويجري الدمع من الزاوية أعلى وخارج العين (اللحاظ) الى الزاوية الداخلية (الموق)

حيث يزول ثلاثة ارباعه عن طريق نقطتين صغيرتين في الاجفان نحو قنينتين دمعيتين فكيس الدمع

ثم القناة الدمعية الأنفية نحو تجويف الانف بآلية فاعلة لوجود مضخة ماصة للدمع.

ويواصل: أما ربع الدمع فيطرح عن طريق التبخر وفي الحالة الطبيعية تستوعب العين الرتوج الملتحمة

وسطح القرنية الملتحمة والطرق المفرغة بحدود (30 ميكرولترات) من الدمع

وكل ما يزيد على ذلك يفيض ويسيل خارج الأجفان وهو ما نسميه بالدماع،

وهذا ما يخلص العين من الاجسام العالقة كالغبار في حال تخريشها،

إذن نستطيع ان نلخص فوائد الدمع بأشكال الحماية المختلفة التي يؤمنها للعين كالحماية الميكانيكية والبصرية

وهو يشكل حاجزا مقاوما وسطحا انزلاقيا ممتازة أو مرطبا دائما للعين وحافظا للحرارة السطحية

يحميها من الجفاف ويؤمن سطحا بصريا منتظما.

وبوجود المخاطية في الشريط الدمعي يلتقط الجزيئات الغريبة والبكتيريا العالقة حيث يؤمن رفيف الاجفان

طرحها خارجا، ومن الحمايات ايضا حماية مضادة للبكتيريا وحماية فيزيائية بتغيير درجة حمض الدمع

مما يجعلها وسطا غير ملائم لنمو الجراثيم الممرضة وحماية كيميائية كوجود عناصر ليزوزيم والاكتوفيرين

معدلة الديفانات المفرزة من قبل بعض الجراثيم، وحماية مناعية دفاعية وحماية علاجية،

حيث يشكل الشريط الدمعي وسطا ممتازا لاستقبال الادوية الموضعية

وحماية غذائية حيث يغذي القرنية والملتحمة باستمرار فهو وسط تبادلي فعال للاوكسجين والجولوكوز والشوارد

وبقية العناصر.

ونجد مما سبق أن للدمع فوائد جمة بشكليه الأساسي والانعكاسي كحال البكاء والضحك أو أية شدة نفسية

وما فائض الدمع لأي سبب كان إلا عاملا مهما يخلّص العين ليس فقط من السموم ولكنه يساعد البدن أيضا

على طرح سمومه وبالتالي راحة النفس ويبقى الضحك خير من البكاء.

تسلمين اختي ع المعلومة الحلوة ..

والصراحة معلومة يديدة

هلا

خيماوية حتى النخاع

الله يسلمك يا قمر … وألف شكر ع المرور الطيب

مشكوره اختي عالموضوع الحلو…….
وشكلي بكثر من الصياح هالايام 😥

العفو أختي كابتشينو

وإن شاء الله يكون صياح لأشياء مفرحة وخشية من الله

:cry::cry::cry::cry::cry::cry::cry::cry::cry::cry:

هلا

ماروكووو

خلاص لا تبكي الدنيا ما تسوى ترى المنتدى غرق <<<<< ههههههههه

يسلمووووو نور العرب دائما مواضيعك مميزه يعطيك العافيه

شكراً حبيباتي
شهادة أعتز فيها
^_*

يسلمووو معلومات حلوة ياحلوة

مرورك الأحلى يالغلا
منورة

شكراً لك على المعلومات الطيبه ’’

سلمتي ’’

الله يعطيك العافيه

الله يعافيكم ويسلمكم ياربي
مشكورين حبيباتي

‏‏

تحصيــن الأطفال

نظرا لكثرة الأسئلة حول فزع وخوف الأطفال أفردت هذه الصفحة لمعالجة هذا الموضوع :

1. يعاني بعض الأطفال من البكاء والخوف والفزع خصوصاً في الليل وأثناء النوم
2. وإذا ما حاول الأب أو الأم تهدئة الطفل يشتد فزعا وخوفا وصراخا وبكاء، ويظل على هذا الحال لفترة من الوقت،
3. أو يسمع الطفل يتحدث مع شخص لا يرونه أو يبكي فجأة ويذكر لهم أن رجل في الغرفة قد ضربه،
4. والسبب في ذلك أن كثيرا من بيوت المسلمين في هذه الأيام لا تدخلها الملائكة، بيوت لا تسمع فيها قرآن يتلى لا صلاة لا دعاء،
5. بيوت قد عشعشت فيها الشياطين بسبب كثرة المنكرات من غناء وصور وكلاب وتماثيل.
6. يترك الأطفال يلعبون ويعبثون في كل وقت دون تحصين ولا تعويذ ولا تعليم لأذكار الصباح والمساء ،

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::

شرح حديث ابن عباس في التعويذ بكلمات الله التامة

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَيَقُولُ إِنَّ أَبَاكُمَا كَانَ يُعَوِّذُ بِهَا إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ

(( أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ ))

الشرح:حديث ابن عباس في التعويذ بكلمات الله التامة.

قوله: (إن أباكما) يريد إبراهيم عليه السلام وسماه أبا لكونه جدا على.

قوله: (بكلمات الله) قيل المراد بها كلامه على الإطلاق، وقيل أقضيته،
وقيل ما وعد به كما قال تعالى (وتمت كلمة ربك الحسنى على بني إسرائيل) والمراد بها قوله تعالى (ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض)
المراد بالتامة الكاملة وقيل النافعة وقيل الشافية وقيل المباركة وقيل القاضية
التي تمضي وتستمر ولا يردها شيء ولا يدخلها نقص ولا عيب،
قال الخطابي: كان أحمد يستدل بهذا الحديث على أن كلام الله غير مخلوق،
ويحتج بأن النبي صلى الله عليه وسلم لا يستعيذ بمخلوق.

قوله: (من كل شيطان) يدخل تحته شياطين الإنس والجن.

قوله: (وهامة) بالتشديد واحدة الهوام ذوات السموم،
وقيل كل ما له سم يقتل فأما ما لا يقتل سمه فيقال له السوام،
وقيل المراد كل نسمة تهم بسوء.

قوله: (ومن كل عين لامة)
قال الخطابي: المراد به كل داء وآفة تلم بالإنسان من جنون وخبل.
وقال أبو عبيد: أصله من ألممت إلماما،وإنما قال " لامة " لأنه أراد أنها ذات لمم.

انظر فتح الباري، شرح صحيح البخاري ، للإمام ابن حجر العسقلاني .

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::

ما يُعَوَّذُ به الصِّبْيَانُ

وفي بابُ ما يُعَوَّذُ به الصِّبْيَانُ وغيرُهم في الأذْكَارُ النَّوَويَّة:

روينا في صحيح البخاري رحمه اللّه عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال:

"كان رسولُ اللَّه صلى اللّه عليه وسلم يعوّذ الحسن والحسين:

((أُعِيذُكُما بِكَلِماتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ وَهامَّةِ، وَمِنْ كُلّ عَيْنٍ لامَّةٍ))

ويقول: إنَّ أباكُما كان يُعَوِّذُ بِها إسْماعِيلَ وَإسْحاقَ" صلى اللّه عليهم أجمعين وسلم.

قلتُ: قال العلماء: الهامَّة بتشديد الميم: وهي كلّ ذات سمّ يقتل كالحيّة وغيرها،

والجمع الهوامّ، قالوا: وقد يقع الهوامّ على ما يدبّ من الحيوان وإن لم يقتل كالحشرات.

ومنه حديث كعب بن عجرة رضي اللّه عنه "أيُؤْذِيكَ هَوَامُّ رأسِكَ؟" أي القمل.

وأما العين اللامّة بتشديد الميم: وهي التي تُصيب ما نظرت إليه بسوء.

(342) البخاري (3371) ، ورواه النسائي في "اليوم والليلة" (1006) ، وابن ماجه (3525) وغيرهم.‏

وفي سنن أبي داود والترمذي وابن السني وغيرها، عن عمرو بن شعيب،
عن أبيه، عن جدّه؛

أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع كلمات:

"أعُوذُ بِكَلِماتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبهِ وَشَرِّ عِبادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّياطِينِ وأنْ يَحْضُرُونِ"

قال: وكان عبد اللّه بن عمرو يعلمهنّ مَنْ عقل من بنيه، ومَنْ لم يعقل كتبه فعلقه عليه. قال الترمذي: حديث حسن.

وفي رواية ابن السني: جاء رجلٌ إلى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم
فشكا أنه يفزعُ في منامه،

فقالَ رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم:

"إذَا أوَيْتَ إلى فِرَاشِكَ فَقُلْ: أَعُوذُ بِكَلِماتِ اللّه التَّامَّةِ مِنْ غَضَبِهِ وَمنْ شَرّ عِبادِهِ، وَمِنْ هَمَزاتِ الشَّياطِينِ وأنْ يَحْضرُونِ" فقالها، فذهب عنه.

(259) أبو داود (3893) ، والترمذي (3519) ، وابن السني (753) ، ومسند أحمد 2/181، والحاكم في المستدرك 1/548، وهو حديث حسن بشواهده.‏

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::

أسباب أذى الشياطين للأطفال

وان من أسباب أذى الشياطين للأطفال :

ترك الأطفال يلعبون ويعبثون ويصرخون ويتراجمون بالحجارة وغيرها
عند غروب الشمس ، حيث أنه وقت تنتشر فيه الشياطين ،
يقول صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة :

• إذا كان جنح الليل ، فكفوا صبيانكم ، فإن الشياطين تنتشر حينئذ ، فإذا ذهبت ساعة من العشاء فخلوهم.
• إذا غربت الشمس فكفوا صبيانكم ، فإنها ساعة ينتشر فيها الشياطين.
• كفوا صبيانكم حتى تذهب فحمة أو فورة العشاء ، ساعة تهب الشياطين.
• احبسوا صبيانكم حتى تذهب فوعة العشاء فإنها ساعة تخترق فيها الشياطين .
• لا ترسلوا فواشيكم ( وصبيانكم) إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء ، فإن الشياطين تعبث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء.
• كفوا صبيانكم عند العشاء ، فإن للجن انتشارا و خطفه.
• إذا كان جنح الليل فكفوا صبيانكم؛ فإن الشياطين تنتشر حينئذ، فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم، وأغلقوا الأبواب، واذكروا اسم الله؛ فإن الشيطان لا يفتح باباً مغلقاً، وأوكوا قربكم، واذكروا اسم الله، وخمروا آنيتكم، واذكروا اسم الله، ولو أن تعرضوا عليه شيئاً، وأطفؤا مصابيحكم .
• خمروا الآنية ، و أوكئوا الأسقية ، و أجيفوا الأبواب ، و اكفتوا صبيانكم عند المساء ؛ فإن للجن انتشار وخطفة ، وأطفئوا المصابيح عند الرقاد ، فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة ، فأحرقت أهل البيت.

فينبغي حبس الأطفال عند غروب الشمس وعدم تعريضهم لتفلت الشياطين

وتعليم من يعقل من الأبناء قراءة آية الكرسي والمعوذتين "قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس "

وأما الأطفال الذين لا يعقلون فيضع المسلم يده على رأس الطفل أو صدره ويعوذه بما كان يعوذ إبراهيم عليه السلام بنيه وكذلك آية الكرسي والمعوذتين .

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::

إستمرار الطفل بالبكاء

وإذا ما استمر الطفل في البكاء ولم يكن مصاباً بمرض عضوي
فعلاجه يكون بالرقية والتحصين لأنه قد يكون مصاباً بالعين ،

عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
فَسَمِعَ صَوْتَ صَبِيٍّ يَبْكِي فَقَالَ :
"مَا لِصَبِيِّكُمْ هَذَا يَبْكِي فَهَلا اسْتَرْقَيْتُمْ لَهُ مِنَ الْعَيْنِ".

وفي رواية مالك في موطئه عن عُرْوَةَ بْن الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ بَيْتَ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

وَفِي الْبَيْتِ صَبِيٌّ يَبْكِي فَذَكَرُوا لَهُ أَنَّ بِهِ الْعَيْنَ

قَالَ عُرْوَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :

"أَلا تَسْتَرْقُونَ لَهُ مِنَ الْعَيْنِ"

وإذا ما تكررت الخوف والفزع فينبغي رقية والد الطفل وأمه لأنه قد يكون الأب أو الأم
مصابة بالمس فيتعدى على الطفل

.

المصدر:
http://go.3roos.com/V9uB0C4gVZH

جزاك الله خير ………

مشكوره حبيبتي
تسلمين على الموضوع
تحياااااتي

جزاج الله الف خير<<والحمد الله كل يوم ارقى ولدى

هلا بكن عزيزاتي

جزاك الله خير ………

هلا بج وحياج

جزاج الله الف خير

جزاك الله كل خير على الموضوع الرائع

جزاش الله خير انشاء الله

السلالالام عليكم بنات

انا مشكلتي اليوم مب يديده جديمه يعني من يوم ولدي 3 شهور وانا اعاني

مشكلت الولد ان يوم ينام .. وهو نايم يصيح بصوت عالي .. وزوجي ما يعيبه قلبه يعورة فيوعي الولد ..

مب عارفه سبب البكاء .. بتقولين يحلم بكوابيس .. بس هالشي يومي وخاصتا بالليل ..

ارجوكم الي عندها حل ولا تعرف شو السبب ..؟؟

وهل هالشي طبيبعي ام لا ؟؟

للعلم اني سالت طبيب (من زمان ) قالي يمكن يحلم …

كيف اتصرف في هالموقف وما اخلي زوجي يقوم الولد من الرقاد ؟؟ ( اخاف امنعه واحسسه انه تصرفه خاطئ ويتضايق…

ما اعرف شو اسوي .. والين متى بيستمر فالصياح وهو نايم ……..؟؟

هلا والله اختي والله هو طبيعي انه الياهل يصيح ولا يضحك وهو راقد بس مب دوم عاد انتي حاولي كل يوم يوم تبين ترقدينه اقري عليه المعوذات 3 مرات و الرقية الشريعة و نوميه على يمه اليمين واسقيه ماي زمزم مقري عله قبل لا يرقد وانش الله خير .
وبشرينا انشا لله خير

واالله انا بعد بنتي كل يوم اتصيح نفس حالتج بس هي عمرها سنتين وكم شهر وكل يوم تقريبا اتنش من الرقاد اتصيح
ان شاء الله بجرب كلامج اختي روز وايصير خير بنشوف شو يستوي

اهم شي قراءة المعوذات واية الكرسي على الطفل قبل النووووووووم

يجب قراءة بعض سور القران يوميا على الطفل وخاصة المعوذات والتعوذ من الشيطان وخاصة وقت النوم وان شاء الله ما يشوفون شر

الله يحفظ ولد إن شاء الله.. من تجربتي مع ولدي هالمشكلة تصيبه لما بيسنن،، يبقى كم أسبوع على هالحالة الى مايطلع الضرس،، وأحيانا لما يلعب كثير بالنهار يطاع عليه بالليل فيتحلم ويصارخ..

مثل ماقالوا الأخوات اقري عليه المعوذات،، آنه دايما اقرا بصوت عالي علشان يتعلم ولدي على سماع القرآن وأقرأ له دعاء النوم،، صحيح هو صغير بس هالشي يخليه يتعود على الذكر لما يكبر…

ما شاء الله يعني كلنا نفس الحالة:
ولدي يصيح بطريقة فظيعة وبالليل عودته يرضع من الرضاعة وانا الحين اللي تعبانة وحالتي حالة، لما خبرت امي امس قالت انتي غلطانة لأنج عودتيه يرضع بالليل ثانيا الولد ماشاء الله صار اكبر ويحتاج وجبات غذائية يعني عشى وغدى وريوق، قالت لي بالليل قبل لا يرقد لازم اتعشيه عشا دسم شوية ( مثلا معكرونة مغلاية وهرستها مع الجبن والبطاطا) علشان يشبع ويصير ثقيل وما يقوم..
وتصدقون طبقت كلامها وصار يقوم بالليل بس ع الاقل ينام فترة اطلو شوية..
شسوي حالتي حالة وحامل وولدي حاشرني باللبل الواحد يستفيد من النصايح

اختي مثل ما قالوا الاخوات قراءة بعض الايات على الطفل و يجب ان ينام الطفل على الجانب الايمن او الايسر

ما اعرف سبب صياحه بس يمكن صحيح يحلم .. لان الطفل حتى لو بيسنن غريبة يصيح وهو نايم خاصة لو ماكانت حرارته مرتفعه

اهم شي انه اذا صاح ماتصحونه على طول او تهزوه بالقوة عشان يصحى … هزيه بشويش وانتي تكلميه

قولي له قوم حبيبي شوف ماما .. مافيه شي

لانه لو صحى بسرعة يمكن يتخرع بسم الله عليه .. وهالطريقة حتى مع الكبار لو شفتوا اي شخص كبير نايم ويصيح مثلا يكون يحلم .. لازم تهزوه بشويش عشان يصحى بس ما تصحوه كانكم تصحونه من النوم عادي

مشكورين حبايبي ..

بس انا كل يوم اقرى عليه .. وحليبه كله مسواي بماي زمزم …

ويوم يصيح بالليل اكلمه بشويش اقوله ( ماما انا هني ليش تصيح ) او ( ماما حبيبي شو فيك لا تخاف انا وياك)

بس هاي الحاله لاصقه فالولد من قبل يعني يوم هو 4 شهور

لمن يريد الخشوع والتبلل بالدموع في صلاة الليل

لمن يريد
إخلاص النية في صلاة الليل

لمن يريد الرجوع والخضوع لخالق النهار
والليل

سبب واحد . .

ربما غيري قد طبقه ولكني أحببت أن من لم يطبقه
أن الفت انتباهه لهذا

السبب عله يكون دافعا لنا للتحمس . . لذكر الموت . .
لذكر القبر .
. وظلام القبر . .

حينما تريد صلاة الليل وإذا كنت تريد ذكر
الموت . .

أطفئ النور

صلي في الظلام

حينها فقط .
.

ستحس بمدى حاجتك لصلاة
الليل

ستشعر بمدى تقصيرك تجاه ربك و خالقك
. .

ستشعر حينها بأنك تريد الصلاة والصلاة
والصلاة دون توقف

ستبللك الدموع التي تنهمر خوفاً وخشية من .
.

ظلمة القبر

فقط حينها ستذكر ظلمة القبر

سترى مدى حاجتك ولو
لركعتين

يضيئان لك قبرك . .

ستذكر عذاب القبر

فتندفع لقراءة
سورة الملك (هي المانعة هي المنجية)

لحظة سكون الكون . . وهدأة
الليل . . وظلمة المكان . .

ربما
يكون هنالك بصيص ضوء ينبعث من مكان ما . .

بصيص
قليل جداً . . ستذكر عملك . .

هل سيضئ لك ببصيص ضوء
. .

أم أن قبرك سيكون كله ضياء .
.
حينها ستبكي . . ماذا ينتظرني
يارب ؟؟

ترى كيف هو قبر أبي . . المتوفى منذ سنين في قبره . .

هل
تراه يعاني من هذا الظلام . . وكيف قبر صديقي . .

هل تراه يضئ قبره بركعتين
في ظلمة الليل. .

وكيف هو قبر فلان وفلان

وكيف يارب سيكون قبري .
.

هل سيكون بهذا الظلام . .

إذن مازال أمامي
دقيقة من عمري لا ربما ساعة أو ربما أكثر

فلأكثرن من الصلاة

الصدقة
. . تطفئ غضب الرب

لأكثرن من الخير كله

ستذكر حينها أهل القبور

ترى كم منهم يعيش في هذا الظلام

كم منهم يحتاج لدعوة
منك

أبوك . . أخوك . . جارك . .

ستندفع للدعاء لهم

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين
والمسلمات
الأحياء منهم والأموات
اللهم وسع على أهل القبور قبورهم
اللهم
انقلهم من بيوت الدود
وضيق اللحود
إلى جنات الخلود
(في سدر مخضود وطلح
منضود وظل ممدود)

يارب ما ارحمك بنا وما
أقسى قلوبنا . .
ننام الليل كله وينتظرنا ظلام . . عذاب . . صراخ . .

يالطيف الطف بنا
اللهم اجر كل مسلم من ظلمة القبر يارب ياحي ياقيوم

يارحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما

خليك قدها

جربها وقل لي النتيجة

هل مازلت كسولاً عند قيام الليل ؟؟؟

يزااج الله الف خييير خيتووو

جزاآآآك الله خير ’’,,

مشكورة أختي .. بس ياليتج كبرتي الخط …

شكراً ع الموضووع

و جزاج الله خير

مشكوووورة يالغلا على الموضوع
وإنشاءالله في ميزان حسناتك

شكرا لك والله يحفظ اطفالنا من كل مكروه

يعطيك العافيه

يعطيك العافيه….

يعطيش العافية على الموضوع

يعطيكى العافيه
بس ياريت تكبرى الخط

يتسارع وقع خطى الأيام، وتتسابق لحظات المرء، نحو ساعات يشبه بعضها بعضا، وتشتد غفلة الإنسان مع متطلبات شئونه الحياتية، فلا يفيق إلا بعد ما طويت مراحل من عمره مهمة، فيندم عندئذ ندما كبيرا، ويتمنى أن لو أيقظه موقظ أو صرخ في وجهه ناصح.

وهذا في الواقع يحصل لكل أحد، فلا أحد ينجو من الغفلة، ولا أحد يهرب من التأثر بدوامة الحياة، ولكن ثمة لحظات صدق تائبة، ونوبات خشوع صادقة تتلمس شغاف القلب المنيب إلى ربه، يحاسب فيها نفسه، ويجدد فيها العهد، وعندها تثور ثائرة مشاعره الصادقة التائبة، وتغرورق عيناه بدموع إيمان، فيكون بكاؤه عندئذ أشبه ما يكون بغيث السماء الذي يرسله الله سبحانه على جدباء الأرض فيحييها وينبت فيها الحياة من جديد.

القرآن والسنة

قال الله تعالى: "وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا" (الإسراء :109). وعن أبي أمامة رضي الله عنه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس شيء أحب إلى الله تعالى من قطرتين وأثرين: قطرة دموع من خشية الله وقطرة تهرق في سبيل الله، وأما الأثران فأثر في سبيل الله وأثر في فريضة من فرائض الله تعالى" (أخرجه الترمذي).

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يلج النار رجل بكى من خشية الله تعالى حتى يعود اللبن في الضرع، ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم" (أخرجه الترمذي). وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سبعة يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله…"، وذكر منهم "ورجلا ذكر الله خاليا ففاضت عيناه: (متفق عليه).

سمت الصالحين

عن العرباض بن سارية قال: "وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة سالت منها العيون ووجلت منها القلوب…" (أخرجه أحمد والترمذي).

وكان الضحاك بن مزاحم إذا أمسى بكى فيقال له ما يبكيك؟ فيقول: لا أدري ماذا صعد اليوم من عملي!.

وقال ثابت البناني: كنا نتبع الجنازة فما نرى إلا متقنعا باكيا أو متقنعا متفكرا.

وقال كعب الأحبار: لأن أبكي من خشية الله فتسيل دموعي على وجنتي أحب إلى من أن أتصدق بوزني ذهبا.

وقال قتادة: كان العلاء بن زياد إذا أراد أن يقرأ القرآن ليعظ الناس بكى وإذا أوصى أجهش بالبكاء.

وقال الذهبي: كان ابن المنكدر إذا بكى مسح وجهه ولحيته من دموعه ويقول: بلغني أن النار لا تأكل موضعا مسته الدموع.

وعن يحيى بن بكير، قال: سألت الحسن بن صالح أن يصف لنا غسل الميت فما قدرت عليه من البكاء.

وعن محمد بن المبارك، قال: كان سعيد بن عبد العزيز إذا فاتته صلاة الجماعة بكى.

وقال معاوية بن قرة: من يدلني على رجل بكاء بالليل بسام بالنهار؟

وقال بكر بن عبد الله المزني: "من مثلك يا ابن آدم خلي بينك وبين المحراب، تدخل منه إذا شئت وتناجي ربك، ليس بينك وبينه حجاب ولا ترجمان، إنما طيب المؤمن الماء المالح هذه الدموع فأين من يتطيبون بها؟.

مثيرات البكاء

1- الخلوة الصالحة في أوقات إجابة الدعاء: فالخلوة الصالحة هي خليلة الصالحين والعبّاد وكل قلب يفتقر إلى خلوة، وأنا هنا أنعتها بالصالحة وهي الخلوة التي يقصدها المرء بنية التعبد لله والخلوص له سبحانه وتعالى قال الله سبحانه: "وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً".. وهذه الخلوة الصالحة يكون فيها التدبر في شأن الإنسان وحاله مع ربه، ويكون فيها محاسبة المرء لنفسه، ويكون فيها استدعاء تاريخ حياة كل واحد مع نفسه وفقط، وتكون فيها المصارحة والمكاشفة بين كل امرئ وقلبه، فيعرف مقامه وتقصيره وكم هو مذنب مقصر خطاء.. وعندها يسارع إلى الاستغفار والبكاء من خشيته سبحانه.

2- الإنصات والتدبر للتذكرة والموعظة: فكم من كلمة طيبة كانت سببا في تغيير حياة إنسان من الغفلة إلى الاستقامة، وقد حذر العلماء من إغفال التذكرة وعدم التأثر بها، فقال إبراهيم بن أدهم: علامة سواد القلوب ثلاث.. ذكر منها: ألا يجد المرء في التذكرة مألما!.. وكان الحسن إذا سمع القرآن قال: والله لا يؤمن عبد بهذا القرآن إلا حزن وذبل وإلا نصب وإلا ذاب وإلا تعب، وقال ذر لأبيه عمر بن ذر الهمداني: ما بال المتكلمين يتكلمون فلا يبكي أحد فإذا تكلمت أنت يا أبت سمعت البكاء من ههنا وههنا؟ فقال: يا ولدي ليست النائحة الثكلى كالنائحة المستأجرة.

3- محاسبة الجوارح ومخاطبتها: فعن أحمد بن إبراهيم قال: نظر يونس بن عبيد إلى قدميه عند موته فبكى وقال: قدماي لم تغبرا في سبيل الله!، فهذه إذن حسرات الصالحين، حسرة يوم يذكر طاعة لم يتمها، وحسرة يوم يذكر خيرا لم يشارك فيه، وحسرة يوم يمر عليه وقت لا يذكر الله تعالى فيه، والحق إن في الحديث إلى الجوارح لاسترجاع لواقع المرء الحقيقي الذي غاب عنه، فينظر إلى كل جارحة من جوارحه ويخاطبها: كم من ذنب شاركت فيه؟ وكم من طاعة قصرت عنها؟ وكم من توبة تمنعت عنها؟ وكم من استغفار غفلت عنه؟.. ويذكر قول الله تعالى: {حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ . وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ…} الآيات "فصلت".

تسلمين أختى ع الكلام الجميل
الله يعطيك العافية

بارك الله فيك

http://go.3roos.com/qKEez4xbvjA

حلو موضوعك
انا لما اوشك على البكاء احتمي بمخدتي والتحف سريري
عندما اكف اشعر بضيق شديد لااعرف لماذا ادخل بعدها في تيارات الصداع والالم

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها ماحد مثلها بالحلا

	حلو موضوعك انا لما اوشك على البكاء احتمي بمخدتي والتحف سريري عندما اكف اشعر بضيق شديد لااعرف لماذا ادخل بعدها في تيارات الصداع والالم

سبحان الله يعنى تقريبا بتحبى تاخدى جمب لوحدك و انا عن نفسى بحس ان كدة مش بحاول اضايق حد بس فى نفس الوقت بيكون فيه غموض فى الشخصية صعب ان اى حد يعرف عنك حاجة بسهولة غير لو انت عايزة تحكيها تقريبا حسيت كدة منك

انا لما اوشك على البكاء احتمي بمخدتي والتحف سريري
عندما اكف اشعر بضيق شديد لااعرف لماذا ادخل بعدها في تيارات الصداع والالم

أنا في غرفتي
والاحساس اللي اييني بعدين أحتقر نفسي ليش بكيت وأوعد نفسي انها آخر مره
بس للأسف ما أوفي بالوعد

موضووووعك رائع
احيانا تكون الدموع رحمه من الله عز وجل لكى يعبر بها الانسان عن مايعانيه من الم

وتكون صرخه احتجاج يحتج بها على تكالب الهموم عليه….

ولكن اصعب الدموع …

ان تكون دموعك حبيسه بداخلك لا ترى النور ابدا تعيشى بها دون ان يشعر بها من حولك….

حتى انتى احيانا تتمنى ان تسقط لك دمعه واحده لتمسحيها

وللاسف دموعك داخلك

ادعو من الله ان تسقط لى دمعه حتى استطيع ان امسحها بيدى حتى ولو لم يمسحها لى احد

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها twilight moon

	سبحان الله يعنى تقريبا بتحبى تاخدى جمب لوحدك و انا عن نفسى بحس ان كدة مش بحاول اضايق حد بس فى نفس الوقت بيكون فيه غموض فى الشخصية صعب ان اى حد يعرف عنك حاجة بسهولة غير لو انت عايزة تحكيها تقريبا حسيت كدة منك

نعم مثل ماقلتي لااحد يعرف عني اي شيء الا الذي انا اظهرة
مشكورة على طرحك للموضوع جدا راااائع
ولك احلى تقييم

والبعض يفضل الابتعاد بعيدا عن الكل ..
وبعضنا يحضن نفسه بالظلام ويبكي بحرقه
وانا منهم واذا خلصت بكاء احزن على نفسي
وارجع ابكي من جديد خخخخخخخ
والله جد احس بعدها ارتااااااااااااااااااااااااااح

حكمة الله تعالى في كثرة بكاء الأطفال وتاثيرة علي المخ

كتاب مفتاح دار السعادة للعلامة ابن القيم – رحمه الله تعالى

تأمل حكمة الله تعالى في كثرة بكاء الأطفال وما لهم فيه من المنفعة
الأطباء والطبائعيين بأنهم شهدوا منفعة بكاء الأطفال وحكمته وقالوا في أدمغة الاطفال رطوبة لو بقيت في أدمغتهم لأحدثت أحداثا عظيمة فالبكاء يسيل ذلك ويحدره من أدمغتهم فتقوى ادمغتهم وتصح وأيضا فإن البكاء يوسع عليه مجاري النفس ويفتح العروق ويقوى الأعصاب وكم للطفل من منفعة ومصلحة فيما تسمعه من بكائه وصراخه فإذا كانت هذه الحكمة في البكاء الذي سببه ورود الألم المؤذي وأنت لا تعرفها ولا تكاد تخطر ببالك فهكذا إيلام الأطفال فيه وفي أسبابه وعواقبه الحميدة من الحكم ما قد خفي على أكثر الناس واضطرب عليهم الكلام في حكمه اضطراب الأرشية وسلكوا في هذا الباب مسالك …إلخ

ثمّ تأملت حرص الناس على إسكات الطفل إن هو بكى ,
فكلما بكى طفل من حولهم كلما سارعوا إلى إسكاته بأيّ وسيلة وبأيّ أسلوب حتى وإن لم يكن تربوياً !! ولذا نرى الأطفال يستخدمون هذا السلاح للضغط على من حولهم وخصوصاً الأمّ لتلبي كل متطلباتهم ,
وقد أعجبتني إحدى الأمهات بكى طفلها بين يديها في إحدى المناسبات ولم تلتفت إلى بكائه فلما زاد بكاؤه أشارت عليها النساء من جليساتها بالالتفات إليه فأجابتهنّ بأسلوب لبق بأن طفلها لايشكو من جوع أو عطش فقد تعاهدته بذلك قريباً , كما لايشكو من ألم لأنني أميّز أسلوب بكائه إذا أصابه ذلك , أيضاً تمّ تبديل مايلزم من ملابسه الداخلية قبل قليل , فبادرتها النساء : مم يشكو إذاً ؟؟ قالت : يريدني أكون على ما تهواه نفسه , ما به إلا دلال زائد , وأنا دون ذلك , أنا في مجال تربية لهذا الطفل فلن أدعه يفرض عليّ مايريد كما يريد , أخواتي – ولازال الكلام لها – إنّ أيّ أم ستقفز عند أدنى صوت بكاء تسمعه قد تتعب كثيراً ,
وتأمّلن حال الكثير من الأمهات اللاتي يلتفتن بزيادة مفرطة إلى هذا , قد مللن وسئمن , في ظلّ وجود طفل ذكيّ يختبر استجابة أمّه عند كل ملمّة , قالت النساء : متى سيتوقف طفلك عن بكائه ؟ قالت : بعد قليل , وستلاحظن ذلك جيّداً , وما هي إلا دقائق حتى عاد إلى وضعه الطبيعي من اللعب ونحوه , أختى الأم : مادمت مطمئنة على وضع طفلك من حيث عدم الجوع والعطش ومن حيث تبديل مايلزم تبديله من ملابسه الداخلية ولم تتغيّر طبقة صوت بكائه من ألم قد أصابه فما الذي يقلقك ويفزعك ويقيمك من مجلسك وهو أمام ناظريك ؟ لابأس دعيه يبكي قليلاً لتحققي ما أشار إليه ابن القيم – رحمه الله تعالى – في أدمغة الاطفال رطوبة لو بقيت في أدمغتهم لأحدثت أحداثا عظيمة فالبكاء يسيل ذلك ويحدره من أدمغتهم فتقوى ادمغتهم وتصح وأيضا فإن البكاء يوسع عليه مجاري النفس ويفتح العروق ويقوى الأعصاب وكم للطفل من منفعة ومصلحة فيما تسمعه من بكائه وصراخه ,,,,

سبحان الله العظيم

سبحان الله مشكورة ويعطيك الف عافية

سبحااااااانك ياربي / لكل شي حكمة بس وين اللي يدركها

انا من تصيح بنتي انقزبسرعه وحتى لوكنت نايمة بس من بعد ماقريت هالحكمة بحاول اخفف من محاولة اسكاتها

سبحان الله العظيم
من اليوم راح اترك ابني يبكي وماالتفت ليه
مشكورو اختي

لا انا عندي عادي اذا بنتي كانت تبكي من الدلع
ما اعطيها اي اهتمام تبكي بعدين تسكت بروحاها

سبحااااااااااااااان الله مشكورة اختي ..

سبحان الله

مشكوره اختي

/

::

سبحان الله

/

::

سبحان الله

الله يعطيج الف عافيه اختي على الطرح المفيد