وادي صورة حنة العروس الليبية
نترككم مع زي العروس الليبية
بس احس وايد يلبوسون ذهب 😮 مو حلو يصير دفش
الحنا عجبني خسارة لو شايفته قبل العيد 😡
بس الثوب والذهب مب حلو
بالنسبة للبهارات
2 ملقعة صغيرة كروية
2ملعقة صغيرة بزار ( كركم)
2 ملعقة صغير ملح حسب المذاق
1 ونص الحرارات لحم
ملقعة نعناع ناشف
رشة قرفة
رشة فلفل اكحل
الطريقة
تخلطين المكونات جميعا بالملعقة وبعدين استعملى الايد
خلاص الحين نحشي الفلفل بعد ماتكونى غسلتى المحشي ونضفتى من حوا البواقى الحشوة حطيتى فى صحن الى هنسوى فيه المحشيى علشان يكون حماية للمحشي من النار
ثم بعد ما نذبل المحشي فى مية ساخنة بس مش كثير يدوب القشرة الخارجية ترمد شوية
خلاص نحشى ونضعها فى الصحن السوا ونغطى بالقصدير وانلعى على نار هادئ حوالى من ساعه الى ساعه الا ربع
وبعدين ضعى فى صحن اخر بالفرن علشات اتحمرى الوجه (( اختيار))
انا هنا وضعت بواقى اللحمة ( العظم) لا بيعطى طمعى جنااااااااان
فى الفرن افتحى المشواه فقط
واللي تحب تعمل شوربة على هذا الرابط…
http://go.3roos.com/AfR7rFqj0YQ
وبالهناء
الله يستر على كل من ترررررررررررد.
وكل العام وانتم بخير
تسلمى يا قمر بس الصور مظهرتش عندى
مش عارفه السبب من عندى ولا من الموضوع
بس تسلم الايادى
يــــــارب أحـــمـــى مـــصـــر
( يارب أحمى زوجى وهون عليه سفره وأجمعنى بيه عن قريب يااااارب العالمين ووسع رزقه يا أرحم الراحمين )
يعطيك العاااافيه
بس الصور مو ظااهرة..
تسلمي ياقمر
ورمضان كريم
((اسيره الغربه )) سابقا
ه العرس (ئـسـلان)
تنقسم حفلات العرس إلى /
1 – عرس صبية (تعيزّبـت/تاقيارت) أى بكر بشاب (أعزرى) لم يتزوج قبلها. وتبلغ في هذه الحفلة الذروة من حيث البذخ في الإطعام والإكساء والبهجة والسرور.
2 – عرس شاب متزوج سابقاً ببكرويكون مشابهاً للعرس الأول.
3 – عرس شاب بامرأة ثيب وهو عرس عادى جداً وقليل الوقوع .
وتـنقسم حفلة العرس إلى الخطبة ( ئـفـكا نـ تاوالـت ) – البيان (طومـّن) – حفلة العرس (ئــسلان).
أولاً / الخطبة (ئـفـكا نـ تاوالـت)
الخطبة في تقاليد جبل نفوسة تمهـدُ لها النساء في الغالب حتى إذا وقع التراضي تدخل الرجال في شأنها، وبواسطة الرجال يعلـن عنها ، وقد يسبق الخطبة تعارف بين الخطيـبيـن وقد لايقع ذلك التعارف. وتتم الخطبة الرسمية عن طريق أم الشاب المقـبل على الزواج، و تختار من بين القريبات من يصلح للزواج وإن لم تجد تلجاء الى اختيار الفتاة المناسبة من القرى المجاورة وباستخدام علاقاتها الإجتماعية تكون على علم بالفتيات المؤهلات للزواج. وتكون أهم معايير الحكم على صلاحية الفتاة كزوجة: رزانة العقل وحسن الخلق ثم إتقان الآعمال المنزلية ثم إتقان الحرف والصناعات وأهمها أعمال النسيج ويكون أخر معيار وليس أقلها أهمـية جمال الفتاة.
وذلك الإختيارلا يكون نهائيا إلا بموافقة الأب لأنه هو صاحب الكلمة الأخيرة في اختيار الفتاة المناسبة، وذلك لاعتبارات أخرى مثل المستوى المعيشي والمركز الإجتماعي والعلمي لأسرة الفتاة. وعندما يقع الاختيار من الأسرة على الفتاة المناسبة، فإنهم يجسون مدى ميولها لهم ولابنهم أولا،ً ثم يبدأون في التمهيد للوصول لمعرفة رغبة أسرة الفتاة، وإذا ما لمسوا منها الاستجابة ، فإن الأسرتين تتـفـقان على تحديد يوم لتذهب فيه أم الشاب أو أخته الكبيرة المتزوجة وأحياناً يكون معهما بعض الأقارب الى منزل أسرة الفتاة لخطبتها.
وفي بعض الأحيان لا يتدخل الأولياء في إختيار الفتاة، وانما يختار الشاب بنفسه عروسه من بين الفتيات اللاتي تقع عينه عليهن، ويتم الإتفاق بين الشاب والفتاة دون أن يعلم أحد من الأولياء، ثم يوحي الفتى برغبته الى أمه، أو إحدى قريباته وهكذا تتم بقية التفاصيل كما ذكر أعلاه.
وهناك هدايا متنوعة متعارف عليها، تقدمها العائلة الخاطبة في هذه الناسبة وهى – خلخال خاص من الفضة يسمى (أزوگ). وإذا ما وافق أهل العروس على الخطبة يتم الاحتفاظ بـه، واذا ما لبسته العروس يصبح علامة للخطوبة، ويتم حينذاك الاتفاق على مفهوم اجتماعى متعارف عليه وهو (اعطاء الكلمة) (ئفكا نـ تاوالت) أي الموافقة النهائية لآْهل العروس والتى لايمكن التراجع عنها إلا فى ظروف نادرة وصارمة. وبعد أن تـتـأكـد الرغبة بينهما ويصبح كل شيءٍ جـاهزٍ، يأتي دور والدي العروسين فيلتـقيان على موعدٍ لـيبـحثا فيه موضوع الزواج بما في ذلك شروط العقد. والشروط في جبل نفوسة متشابهة ومتفق عليها بين جميع العائلات، حيث يكون المهر زهيد ورمزي ولا يوجد في بنود العقد (مؤخر صداق) ولا يطلب في الشروط أية زينة من الذهب.
ويقوم عادة الرجال بتـتـبيث هذه الأعراف في المساجد والجوامع على هيئة تعاقد اجتماعي يصل إلى حد الدعاء على من يخالف هذا العقد عند أحد الأولياء المشهورين في البلدة.
ويقابل ذلك من الناحية الأخرى أن الطلاق شبه معدوم بــين الأمازيغ، وهو شبه محرم في أعرافهم (كـان ذلك أيام زمان!).
وعندما يتفق الطرفان، يتم تحديد موعدٍ لعقد القران وتطول مدة الخطوبة أوتقصر حسب ظروف الخطيبين، ولكن الشاب يصبح ملزماً أن يقدم هدايا متنوعة متعارف عليها إلى خطيبته فى كل مناسبة دينية مثل العيديـن أو المولد النبوي أو عاشوراء وتتمثـل الهدايا في: خروف في عيد الأضحى وبعض الملابس والأكسية والحلي الفضية وأدوات الزينة ومواد غدائية كالشعيروالزيت …الخ، ويختلف ذلك حسب إمكانيات الشاب. وتحمل قريبات الشاب الهدايا الى منزل الخطيبة مصحوبة بالزغاريد وتستمر الهدايا في كل موسم. وهناك بعض العائلات التى لا تلتزم بتقديم هذه الهدايا الموسمية.
ثانيا / البيان (طومّــن )
يأتى البيان عادة بعد إتـمام الاتفاق بين الطرفـين وإعطاء الكلمة النهائية، حيث تلتقى أسرة الشاب بـوالد الفتاة للاتفاق ويكون مع كل من الوالدين إخوته وأصدقائه وبعد الغداء وشرب الشاي يبدأ الحديث عن المهر (الشرط) ويتكون المهر عادة من نقود – شعير – قمح – زيت – ملابس – حلى فضية – ومبلغ من المال حسب حالة الأسرة، سيأتى شرحها فيما بعد، وبعض الأسرلا تطلب مهراً عدا تجهيز العروسة ويكثر حدوث هذا بين أبناء العم . وبعد الاتفاق وقبل نهايـة الاجتماع يدفع والد الشاب المهر النقدي لوالد العروسة وتبقى الاشياء الاخرى من بقية الشرط لتأتى في اليوم المحدد لبدء العرس. وقبل نهاية الاجتماع يتفق الحاضرون على موعد بدء حفل العرس ويتم تقديم البيان قبل أو بعد عقد القران (ملّك) وتقوم أسرة الشاب بتكليف إمرآة زنجية (تـايّا- تاگـناوت) لتوزيع البسيسة البيضاء (طومّن آمللال) بمثابة إعلان عن (البيان) وهى عبارة عن طحين الشعير والقمح والذرة البيضاء (القصب) معجونة بزيت الزيتون، ثم يشكل على هيئة كرات وتقوم الزنجية بتوزيعه على الأقارب والآحباب والجيران.
وفى نفس اليوم يقوم أهل الشاب بتقديم هدية البيان الى عائلة الفتاة وهى عبارة عن ملابس متنوعة وأحدية وترليك مطرز بالفضة وحداء جلدي مطرز بخيوط ملونة (أركـاس) ، وعباءة خاصة تسمى (المـقـنـا) ذات زخارف (تقـيـقــَّـاز) جميلة مميزة – أما بالنسبة للمواد الغذائية فيحتوي البيان على حوالى أربع أكياس من دقيق الشعير جاهز لصنع الباز ين (آرواي) وكمية من الزيت ودقيق البسيسة (آرن نـ طومن) وكيس لوز وكيس كاكاوية.
http://go.3roos.com/7BW0mKX4bKg
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العرس (ئـسـلان)
تنقسم حفلات العرس إلى /
1 – عرس صبية (تعيزّبـت/تاقيارت) أى بكر بشاب (أعزرى) لم يتزوج قبلها. وتبلغ في هذه الحفلة الذروة من حيث البذخ في الإطعام والإكساء والبهجة والسرور.
2 – عرس شاب متزوج سابقاً ببكرويكون مشابهاً للعرس الأول.
3 – عرس شاب بامرأة ثيب وهو عرس عادى جداً وقليل الوقوع .
وتـنقسم حفلة العرس إلى الخطبة ( ئـفـكا نـ تاوالـت ) – البيان (طومـّن) – حفلة العرس (ئــسلان).
أولاً / الخطبة (ئـفـكا نـ تاوالـت)
الخطبة في تقاليد جبل نفوسة تمهـدُ لها النساء في الغالب حتى إذا وقع التراضي تدخل الرجال في شأنها، وبواسطة الرجال يعلـن عنها ، وقد يسبق الخطبة تعارف بين الخطيـبيـن وقد لايقع ذلك التعارف. وتتم الخطبة الرسمية عن طريق أم الشاب المقـبل على الزواج، و تختار من بين القريبات من يصلح للزواج وإن لم تجد تلجاء الى اختيار الفتاة المناسبة من القرى المجاورة وباستخدام علاقاتها الإجتماعية تكون على علم بالفتيات المؤهلات للزواج. وتكون أهم معايير الحكم على صلاحية الفتاة كزوجة: رزانة العقل وحسن الخلق ثم إتقان الآعمال المنزلية ثم إتقان الحرف والصناعات وأهمها أعمال النسيج ويكون أخر معيار وليس أقلها أهمـية جمال الفتاة.
وذلك الإختيارلا يكون نهائيا إلا بموافقة الأب لأنه هو صاحب الكلمة الأخيرة في اختيار الفتاة المناسبة، وذلك لاعتبارات أخرى مثل المستوى المعيشي والمركز الإجتماعي والعلمي لأسرة الفتاة. وعندما يقع الاختيار من الأسرة على الفتاة المناسبة، فإنهم يجسون مدى ميولها لهم ولابنهم أولا،ً ثم يبدأون في التمهيد للوصول لمعرفة رغبة أسرة الفتاة، وإذا ما لمسوا منها الاستجابة ، فإن الأسرتين تتـفـقان على تحديد يوم لتذهب فيه أم الشاب أو أخته الكبيرة المتزوجة وأحياناً يكون معهما بعض الأقارب الى منزل أسرة الفتاة لخطبتها.
وفي بعض الأحيان لا يتدخل الأولياء في إختيار الفتاة، وانما يختار الشاب بنفسه عروسه من بين الفتيات اللاتي تقع عينه عليهن، ويتم الإتفاق بين الشاب والفتاة دون أن يعلم أحد من الأولياء، ثم يوحي الفتى برغبته الى أمه، أو إحدى قريباته وهكذا تتم بقية التفاصيل كما ذكر أعلاه.
وهناك هدايا متنوعة متعارف عليها، تقدمها العائلة الخاطبة في هذه الناسبة وهى – خلخال خاص من الفضة يسمى (أزوگ). وإذا ما وافق أهل العروس على الخطبة يتم الاحتفاظ بـه، واذا ما لبسته العروس يصبح علامة للخطوبة، ويتم حينذاك الاتفاق على مفهوم اجتماعى متعارف عليه وهو (اعطاء الكلمة) (ئفكا نـ تاوالت) أي الموافقة النهائية لآْهل العروس والتى لايمكن التراجع عنها إلا فى ظروف نادرة وصارمة. وبعد أن تـتـأكـد الرغبة بينهما ويصبح كل شيءٍ جـاهزٍ، يأتي دور والدي العروسين فيلتـقيان على موعدٍ لـيبـحثا فيه موضوع الزواج بما في ذلك شروط العقد. والشروط في جبل نفوسة متشابهة ومتفق عليها بين جميع العائلات، حيث يكون المهر زهيد ورمزي ولا يوجد في بنود العقد (مؤخر صداق) ولا يطلب في الشروط أية زينة من الذهب.
ويقوم عادة الرجال بتـتـبيث هذه الأعراف في المساجد والجوامع على هيئة تعاقد اجتماعي يصل إلى حد الدعاء على من يخالف هذا العقد عند أحد الأولياء المشهورين في البلدة.
ويقابل ذلك من الناحية الأخرى أن الطلاق شبه معدوم بــين الأمازيغ، وهو شبه محرم في أعرافهم (كـان ذلك أيام زمان!).
وعندما يتفق الطرفان، يتم تحديد موعدٍ لعقد القران وتطول مدة الخطوبة أوتقصر حسب ظروف الخطيبين، ولكن الشاب يصبح ملزماً أن يقدم هدايا متنوعة متعارف عليها إلى خطيبته فى كل مناسبة دينية مثل العيديـن أو المولد النبوي أو عاشوراء وتتمثـل الهدايا في: خروف في عيد الأضحى وبعض الملابس والأكسية والحلي الفضية وأدوات الزينة ومواد غدائية كالشعيروالزيت …الخ، ويختلف ذلك حسب إمكانيات الشاب. وتحمل قريبات الشاب الهدايا الى منزل الخطيبة مصحوبة بالزغاريد وتستمر الهدايا في كل موسم. وهناك بعض العائلات التى لا تلتزم بتقديم هذه الهدايا الموسمية.
ثانيا / البيان (طومّــن )
يأتى البيان عادة بعد إتـمام الاتفاق بين الطرفـين وإعطاء الكلمة النهائية، حيث تلتقى أسرة الشاب بـوالد الفتاة للاتفاق ويكون مع كل من الوالدين إخوته وأصدقائه وبعد الغداء وشرب الشاي يبدأ الحديث عن المهر (الشرط) ويتكون المهر عادة من نقود – شعير – قمح – زيت – ملابس – حلى فضية – ومبلغ من المال حسب حالة الأسرة، سيأتى شرحها فيما بعد، وبعض الأسرلا تطلب مهراً عدا تجهيز العروسة ويكثر حدوث هذا بين أبناء العم . وبعد الاتفاق وقبل نهايـة الاجتماع يدفع والد الشاب المهر النقدي لوالد العروسة وتبقى الاشياء الاخرى من بقية الشرط لتأتى في اليوم المحدد لبدء العرس. وقبل نهاية الاجتماع يتفق الحاضرون على موعد بدء حفل العرس ويتم تقديم البيان قبل أو بعد عقد القران (ملّك) وتقوم أسرة الشاب بتكليف إمرآة زنجية (تـايّا- تاگـناوت) لتوزيع البسيسة البيضاء (طومّن آمللال) بمثابة إعلان عن (البيان) وهى عبارة عن طحين الشعير والقمح والذرة البيضاء (القصب) معجونة بزيت الزيتون، ثم يشكل على هيئة كرات وتقوم الزنجية بتوزيعه على الأقارب والآحباب والجيران.
وفى نفس اليوم يقوم أهل الشاب بتقديم هدية البيان الى عائلة الفتاة وهى عبارة عن ملابس متنوعة وأحدية وترليك مطرز بالفضة وحداء جلدي مطرز بخيوط ملونة (أركـاس) ، وعباءة خاصة تسمى (المـقـنـا) ذات زخارف (تقـيـقــَّـاز) جميلة مميزة – أما بالنسبة للمواد الغذائية فيحتوي البيان على حوالى أربع أكياس من دقيق الشعير جاهز لصنع الباز ين (آرواي) وكمية من الزيت ودقيق البسيسة (آرن نـ طومن) وكيس لوز وكيس كاكاوية.
http://go.3roos.com/7BW0mKX4bKg
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يتكون من:-
1/الفرمله
2/السروال يتميز بحجر واااسع وخصر عريض ينشد بي التّكه
3/ الزبون او البدعية يشبه للفرمله لكن بكمام طويله
4/الطاقيه اللي مافيهاش شي نازل منها
هذو اسمهم >>>>>زبون بتسكين الزاي وضم النون
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لما ينزادلهم الكاط اللي هو زي الجلباب لكن مسكر طويل وساع
وبدل الطاقيه تكون البوسكل وهي نفس الطاقيه لكن فيها حاجه مشنشبه اسمها بوسكل
يتسمو مع بعضهم كاط
وهذو الصور نشوفو صدر الكاط كيف مخدوم
وكذلك رجل السروال
عندنا الفرمله اللّالاجه اللي تكون مخططه
طبعا هلبه الوان للزبون والكاط
اشهرها الرصاصي
الكريمه
الحني
القهوي
الاسود
—
اللبدله الليبيه الصغير تتكون من :-
المريول
القموجّة وتكون فوق المريول
الفرمله تلتبس فوق القموجّة وتكون مصنوعه من الفضه
واللون الذهبي اسمهم بطم ويكونو من الفضه او النحاس والافضل من فضه بش متصديش(صدأ) الفرمله
السروال في الغالب يكون مصنوع من الساتان ونفس لون القموجّة وطبعا اللي يبان منه الجزء اللوطي المخدوم
الرقبة و المروحة ويكون مصنوعات من نفس قماش القموجة
الحولي او الرداء ويكون مصنوع من الفضه اما فضه كامله >>كيلو او ثلاث ارباع او ربع او نصف
الحولي ليه تطبيقه (طُوبقه) خاصه مش نفس الصوره لانه اللي في الصوره ملبوس
التسمال مكانه عالراس
صوره قريبه
وهذو الشناشيب اسمهم نول او الغزل
وهالصورة بعدما تتزين بالذهب
بالخناق الكبير والشنبير عالراس والاساور عاليدين والخواتم الكبار
قولوا ماشاء الله
بدلة الجلوة
ماشاء الله
ماتحرموني من ردودكم وتقييماتكم
ما شاء الله ما شاء الله
مشكوووووووووورة اروتا يا عسل
وادي صورة حنة العروس الليبية
نترككم مع زي العروس الليبية
بس احس وايد يلبوسون ذهب 😮 مو حلو يصير دفش
الحنا عجبني خسارة لو شايفته قبل العيد 😡
بس الثوب والذهب مب حلو
وبالصحه والعافيه
وجزاك الله خيراً
وبانتظار جديدك
تسلم ايديك ويعطيك الف عافية حبيبتي
تقطع العصى عن اوراق السلق ويغسل
توضع اوراق السلق فى الماء المغلى وتذبل
تغسل الخضراوت وتقطع رفيعا وتضاف الى اللحم والارز المغسول
تقطع حبات الطماطم رفيعا وتضاف الى الخليط السابق مع طماطم الصلصه والبهارات والزيت وتخلط جيدا باليدين
تقطع ورقة السلق بالنصف ويوضع فى كل نصف قليل من الحشو وتلف جيدا
نفرش فى الحله التى سيطهى فيها البراك رؤوس اوراق السلق يعني العصى وتصف حبات البراك فوق العصى وتوضع الحله على نار هادئه مع اضافة القليل من الماء
مدة الطبخ ساعه الا ربع تقريباً .
وبالصحه والعافيه
وجزاك الله خيراً
وبانتظار جديدك
تسلم ايديك ويعطيك الف عافية حبيبتي
{ اللهم انفعني بما علمتني ، وعلمني ما ينفعني ، وزدني علماً }
صدق رسولنا الكريم فيما قال
………………………………………….. ……..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكل سنة وانتم بالف خير بقرب شهر رمضان الكريم اعاده الله علينا وعليكم بالصحة والخير والبركة ويصلح حال المسلمين اللهم امين
**********
من بعد غياب طويل دائم سنوات رجعتلكم وانا ف شوق وحب لمنتداى الغالى:L: عروس:L:
اللى مانسيته وف بالى وهوة من عرفنى ع ناس احببتهم واحبونى ف الله فشكرا لكل عروسة وشكرا لمنتداى الغالى من القلب
واليوم جيتكم وانى مش فاضية وجايبة معايا موضوع ان شاء الله يكون فيه الفايدة للجميع وهوة موضوع ومجهود شخصى من فترة طويلة نشرته على صفحتى فى الفيس بوك ((صفحة وقروب تجهيزات العروس الليبية ))
ولقيت هالموضوع من اقوى المواضيع اللى تحتاجهم العروس وغير العروس ف كل مكان فالعالم فااحبيت ننشرها ومانبخل بيها لتعم الفائدة ع كل العرايس حتى لو خارج ليبيا ونتشرف بيكم وان شاء الله تكون مرجع لكل وحدة فيكم
والموضوع اهديه لكل وحدة تحب تكون عندها ثقة بنفسها امام كل من حولها
………………………………………….
انخش ف الموضوع ع طول
تجربتى ف العناية توحيد لون البشرة والمنطقة الحساسة والاماكن الغامقة والسعى للوصول لبشرة متوحدة واصلاح اللغط اللى يوقعو فيه اغلب البنات وهوة
التبيض …لان هالمصطلح غير موجود ولا اساس له من الصحة مهما انتشرت الدعايات والمنتجااات ولا يعلى ع خلق الرحمن
بمعنى اصح التبيض يؤدى بكل وحدة تطمح لهالشئ الى مشاكل لا يحمد عقبائها
….يعنى كل وحدة ترضى بما اعطاءها الله من لون لبشرتها بس
قليل من العناية وتلقى نفسها راضية وبكل ثقة وافتخار بنفسها امام الجميع …
طبعا السلسلة طويلة وبالصور وباللهجة الليبية وياريت اللى ماتفهم اى كلمة عادى وبكل صدر رحب مستعدة انجاوبها وشوية شوية اللى مش حاتعرفها حاتعرفها
ولي اى استفسار ف السلسلة ماتتردد وحانجاوب اى وحدة وانساعدها ف الكبيرة والصغيرة …..
فقط مااتمناه هو الدعاء لية ولى ولدية عن ظهر غيب ..
وماتنسووو التقيم لرفع المعنويات والاستمرار ف العطاء 😮تحياتى م.مصراتية لشرقاوى
نخليكم مع صور السلسلة
تصويرى الخاص غسول سيباميد الالمانى
تصويرى الخاص
لانتيما روبيرتس الايطالى بالبابونج
تصويرى الخاص
انتيماروبيرتس الايطالى انتى بكتريا (مضاد للبكتريا ) طبعا هذا غسول لليدين افضل من المنطقة الحساسة وهوة بالياسمين وطبيعى مية مية ويستعمله حتى راجلك وصغارك عادى …
بكرة انكمل السلسلة ان شاء الله …دعواتكم لى عن ظهر غيب:L:
قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول: "ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملَك: ولك بمثل " رواه مُسلِمٌ."
جزاك الله خير عالاضافة القيمة
اكيد بانتظار التكملة
تم التقييم
تتفكري فيا أختي انا يلي إسمي توشيبا سيفتي علي
Toshibasahety Ali
و انا من أمريكا و عرفتك على نفسي و قتلك إسمي ام حسين
تتفكري في يوم كلمتك على الفيس و سألتك على السلسله متع الإهتمام بالمنطقه الخاصه
قاعده ديما إنمر على صفحتك رغم إنها كسدة شوي
لكن مرات لما نلقا في إسمك على بعض الصفحات نسأل نفسي يترى صار منه العرس او لا (جو تقصقيص ليبيات بعيد عنك)
كيف حالك و شن أخبارك هل يومين
صفحتك كانت حداد بسبب أحداث بنغازي و قلت يمكن هذا علاش الصفحه كساد
لكن مازلت نمر عليها
هل فتحتي قروب خاص زي المره يلي فاتت او كيف؟؟
على كل حال المهم وجودك هنا لأني مرات نرجع لموضيعك السابقه و نتعلم منك هلبا
 |
اقتباس |  |
 |
المشاركة الأساسية كتبها أم حسين و محمد  |
 |
 |
|
أختي المصرتيه رعاكي الله و سدد خطاك و زادك من أيمانه إيمان
تتفكري فيا أختي انا يلي إسمي توشيبا سيفتي علي تتفكري في يوم كلمتك على الفيس و سألتك على السلسله متع الإهتمام بالمنطقه الخاصه قاعده ديما إنمر على صفحتك رغم إنها كسدة شوي لكن مرات لما نلقا في إسمك على بعض الصفحات نسأل نفسي يترى صار منه العرس او لا (جو تقصقيص ليبيات بعيد عنك) كيف حالك و شن أخبارك هل يومين صفحتك كانت حداد بسبب أحداث بنغازي و قلت يمكن هذا علاش الصفحه كساد لكن مازلت نمر عليها هل فتحتي قروب خاص زي المره يلي فاتت او كيف؟؟ على كل حال المهم وجودك هنا لأني مرات نرجع لموضيعك السابقه و نتعلم منك هلبا
|
||
 |
 |
اكيد تفكرتك اختى ….والله … وبخصوص السلسلة انى كملتها من 2024 يعنى ليها هلبة وانى حصرى ف القروب نزلتها وماقدرتش انزلها ف الصفحة ع خاطر الخصوصية اللى فيها
وبخصوص الصفحة انزل فيها المواضيع العامة ….اكثر شئ
اما القروب قعد كله للمواضيع الخاصة للعروس حفاظا ع الخصوصية …
وانى ضفتك اليوم F:مع انى نحسابك رديتى للقروب بعد مافتحته من جديد وانستينى ف القروب
** وانى ان شاء الله حانرفع اغلب المواضيع المهمة اهنى بيش الكل يستفيد لان فيه عرايس مايخشو الفيس بوك فاانعطيهم فرصة ف المواضيع المفيدة لتعم الفايدة وان شاء الله كله صدقة جارية علية وع ولدية …
|
اقتباس | |
|
المشاركة الأساسية كتبها إينـانا |
|
|
|
ماشاء الله عليكِ متابعين وبقوه . . لآن مواضيعك روعه يا غااليه . .
|
||
|
|
الله يبارك فيك اينانا ع التشجيع ومرورك:L: …
|
اقتباس | |
|
المشاركة الأساسية كتبها كبرياء 88 |
|
|
| يعطيك العافية وتستاهلي التقييم | ||
|
|
الله يعافيك وشكرا لمرورك والتشجيع :L:
